第四章 发兵汉中（2 / 2）

言罢，刘禅不待钰颖言语，一把拿过自己的东西和配剑，迅速夺门而出。不穿鞋履，不整衣衫。

光脚走在庭中的甬道上，高声唱到：”夜酒半洲渡，独恋荆棘簇，已是荇水更深处，消现影与雾。

无意矛飞溯，雨漫青山树，恰水成云天行驻，落寞无言路。愿苍天保佑我苦男儿！”

两世为人，这却是刘禅第一次向女生告白。刘禅也不明白是否爱上了这个侍女，他只是突然间情绪起伏很大，很想发泄一下。

钰颖鼻子一抽，跑了出来，倚着门框，痴痴地望向刘禅远去的方向。低声自语：”奴家自幼孤苦，天何见幸奴？“

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《管子》有言：仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。当年便宜老爹像丧家犬一样被四处乱赶时哪顾得上其他，不像今时，过了些年暴发户日子，开始注重面子了，搞起了征伐之礼。

汉建安二十三年夏四月甲子，CD郊外，旗戟如林，数万将士肃立在平原之上，鸦雀无声，披甲执锐的武将、冠带儒服的文士簇拥着刘备观礼。

呜~~呜~~咚~~咚~~呜~~呜~~

低沉而绵长的号角声响起，中间间杂着咚咚的擂鼓声。司仪登台，高声唱名：“礼者一，出师祭礼！类祭！”

言毕，便见士卒用柴燔燎牲畜、币等，把即将征伐的事情报告上帝，表示恭行天罚，以上帝的名义去惩罚敌人。

而后，司仪唱名：“礼者二，出师祭礼！宜社！”

宜社，社即是土地神，征伐敌人是为了保护国土，所以谓之“宜”。于是士卒便在坎中埋下玉币牲犊以为礼。

再唱名：“礼者三，出师祭礼，祭神！”

祭神，不是祭祀神仙，而是祭祀军神蚩尤。祭祀时要杀牲，士兵用生血涂军旗、战鼓，记作衅旗鼓。祭神之后又是祃祭，祭祀兵器，祭祀道路之神。

终于，迎来了最后一步，也是最重要的一步，司仪也提高声量，道：“礼者六，誓师之礼！明示！“

誓师就是将出征的目的与意义告诉将士，揭露敌人的罪恶，强调纪律和作风，也就是一次战前教育和动员。只见便宜老爹在万众瞩目下登台，宣读誓文：”今天下倾覆，曹逆行凶，使天子蒙尘，皇嗣遭难。备不才……“

征伐之礼结束，在诸葛亮、许靖一班留守之臣的目送下，大军开拔，五万大军如一条长龙行进在官道上，渐行渐远。

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大军出发后，不到三天刘禅就认怂了，两股之间磨破了皮，火辣辣的疼，刘禅恨不得从马上跳下去。于是乎刘禅就跑去弱弱的向老爹请示了下。

老爹听后，撇了撇嘴，一脸不屑，道：“去后军，坐粮车上。”

刘禅赶紧跑去后军，找了辆略为干净的粮车跳了上去，身后跟着的一曲（500名）白耳精兵便团团将粮车围住。这可吓到了运粮的大兄弟，我靠，着什么情况？

后军主要是押送粮草的士卒、辅兵，以及随军的工匠。刘禅在车上观望了一下情况，突然绝察到一道冷冽的目光。拍了拍额头，我去，怎么把那个二货忘了，刘封当然就是这道目光的主人。此次出征，刘备派刘封这厮压阵后军，督运粮草。

话说这货和孟达的一生就是在诠释如何作死，汉中之战胜利，二人奉命去攻取上庸，实际上也就是一次长途拉练，此时曹操在汉中经历失败，襄阳、宛城方面又被关羽逮住胖揍，许昌一日三惊，曹操都想迁都避其锋芒。所以曹军对于上庸已是鞭长莫及，果然蜀军一到，上庸诸城立降。

攻下上庸后，刘封这货仗着自己年轻力壮，更是刘备的假子，开始可劲儿欺负孟达，连孟达的鼓吹都占为己有。孟达是一肚子怨恨，敢怒不敢言呀。等着关羽的求援信到来，刘封又招呼孟达聚在一起商量，孟达就给刘封挖了个坑让他跳进去。向刘封说，将军你不要去哪，关羽那厮的良心是大大滴坏，他一直瞧不起您这养子，嘲讽您是螟蛉之子呀。

刘封听闻，怒火一下就蒙蔽了双眼，坚决回绝来使，拒不发兵。等到关羽兵败，孟达立刻就跑去投降了曹军，成了带路党，把刘封灰头土脸地赶回了CD。刘备一恨刘封不救关羽，二怕桀骜难驯的这厮日后危害刘禅，于是一杯毒酒送他上路。再说孟达投降曹魏后，朝中与自己相好的桓阶、夏侯尚相继去世，孟达开始担心自己在曹魏中的地位。诶，正好碰上诸葛亮北伐，这逗逼便派人告诉诸葛亮，说，宝宝心里苦，还是蜀汉爸爸好，要做蜀军北伐的带路党。不想，计划被泄露，被司马懿抓住，砍了脑袋传首京师，结束了作死的一生。

对于刘封，刘禅其实还是有些同情的，但谁叫这货思想不正、性格狭隘，如果他想作死，那有就不怪刘禅出手了。就刘封，在刘禅眼中还不够看！

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