第一百零七章 祭坛前的石像(1 / 2)
这些屹立在祭坛两边的石像,形色怪异,且造型独特,据七叔的贼眼观察,这些石像差不多有二十个。七叔对大家说,这些石像屹立在祭坛的两边,是为了举行祭祀大典专用的。
古代西周时期,只要是王公贵族在下葬时,都会在自己的陵墓里面建造一个巨大的墓室,然后再墓室里建造一个祭坛,为了举行祭祀大典,把一些奴隶和阶下囚捆绑在祭坛的中央,再按照死前的遗嘱,命令祭祀的法师,把那些奴隶和阶下囚当成畜生一样宰杀,依次按照生前所犯下的罪行,不同罪行的奴隶和阶下囚处死的方式也不同。
''七叔,我们刚刚在祭坛上方发现的那几具干尸在生前犯了什么罪行,为什么会吊挂在祭坛的上方,而且还是这么显眼的位置。''铁杆自从跟七叔走进这个墓室,一句话也没有说,不过,见七叔刚才话说的这么详细,于是对七叔好奇的问道。
七叔对铁杆笑了笑,然后拿出腰间的大烟筒,点燃之后,吧唧吧唧的抽了几口,说,''那几具干尸或许在生前得罪这个墓室的主人,然后遭到古墓主人的报复,至于他的下场为什么会在死后,古墓主人会把们的尸体摆放在祭坛上方这么显眼的位置,那是因为他们都是被古墓主人杀死之后,割破喉咙,放干尽身体里的血,成为一具没有血肉的干尸,这种残忍的手段,我盗宝几十年,探挖古墓,从来没有遇见过,这个古墓,也他吗的真邪门,真是什么诡异怪事都有。''
说起那几具干尸,我不由的联想到那几具干尸的面目,七叔说的对,那几具干尸确实死的很惨,不仅死前的面目狰狞可怕,嘴巴张成o字型,就连眼睛都暴睁开来,喉咙中间还似乎有一道巨大被刀口割开的月牙形的伤口,这绝对是一种残忍的杀人手法,从那具干尸的面目表情上,我能准确的看出,古代西周时期,那些有权有势的王公贵族,为了保留古代封建社会王朝制度,举行的下葬风格仪式,杀人殉葬的手法,真是果断又残忍。要知道,一个奴隶或者是阶下囚,哪怕是死后,连一具棺材都不给,还要活生生的割破咽喉,放干尽身体里面的血,把他们的尸体当成畜生一样,吊挂在祭坛上方。这种惨无人道的杀人手法,以及古代西周时期的殉葬风格,对于我个人而言,那简直没有人格可言。一个人死后,就算是奴隶或者是阶下囚,最起码死后连棺材会有,可是这个古墓的主人,是在太过于残忍,非要用这种方式,惩罚那些有罪行们的奴隶和阶下囚。
想到古代西周时期王朝封建社会统治,让我明白了这个世间的黑暗,不难想到,在西周时期,只要有权有势有钱的人家,凡是在死后,都会按照死前的遗嘱,吩咐下葬的管理者,杀几个自己身边的奴隶,阶下囚,或者是俾女一类的家奴,为自己殉葬。那些为主人殉葬们的奴隶,始终没有想到,无论自己生前为主人效力多少,还是受过主人多大的奖赏,到了主人死后,也难逃随着主人一起进坟墓的下场,也难逃被主人像畜生一样宰杀,被主人成为一个殉葬品,跟随主人一起走进坟墓。
七叔的话,让我明白一个道理,原来现在的社会虽不如从前古代社会一样,有专权就是王道,但是,现在这个社会也是比较黑暗,无论你生前多么有钱,到了自己老死以后,你还是一文不值的走进坟墓,人的这一生,无论积累多少财富,就依照个人而言,死后你还是一无所有,无论你把生前的财富全都带进自己的坟墓里,还是不把生前的财富带进坟墓里,到头来,还是竹篮打水一场空,你什么也得不到,名副其实的成为一堆没有任何价值的粪土。
我不知道七叔对大家说的这一些到底代表着什么意思,竟然他能准确的知道这个祭坛上方那几具干尸的死因,那么他对西周古代,王宫贵族下葬时,在墓室里建造祭坛,举行祭祀大典,应该有着深厚的了解,要不然,他如果不了解的话,是不可能知道这么多的。
在几个月前,我曾经在七叔家中喝酒的时候,见过七叔拿出一本西周时期有关于惩罚有罪行的罪犯,这其中就包括干尸。所谓干尸,就是把罪犯当成畜生一样宰杀,然后放干尽罪犯尸体里面的血,把罪犯的尸体放在高处晒干,千百年都不会腐烂,尤其是在古墓里,这种干尸的保留方式遗迹罕见。
七叔盗宝几十年,探挖古墓数年载,从来没有在古墓里发现干尸。顶多也就在古墓里盗宝的时候,遇见几只棺材里复活的毛僵。像这种毛僵能够在棺材里复活,那是因为有人打开了古墓主人的棺材,而引起的尸变,通常情况之下,这是一种异变,七叔对这种异变出来的毛僵,作为一个盗宝的老手,是根本不惧怕的。七叔说,毛僵只是一具尸体,不是活的,他只能靠着尸体复活之后,能够像人一样直立行走,但是这种行走的毛僵,速度尤为缓慢,如同一只蜗牛一样,只要是有力气的汉子,一把铁锹往他的头上用力一砸,准能将他撂倒。想当年,七叔可是一拳打死过东北虎,一脚踢死过山野老林几百斤重的毛猪,像这种形似于走路像蜗牛一般的毛僵,根本没看在眼里。
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