第七十五章 兴庆宫之议（1 / 2）

啪！

愤怒的张万福一掌拍给桌面烙下一个深深的手印，朝着王启斥责的低吼道：“竖子，你可知你的所作所为那是取死之道，休想蒙骗陛下为你火中取栗！”

唐朝在道门的支持下立国，以道教为国教，特别是那些名望崇高的道士观主背后，都有着大仙门为其背书，其本身也是仙门子弟。

无论是对政治不太感兴趣侠名鼎盛的蜀山派，还是休养生息的昆仑琼华，亦或者主动混迹官场的三大道门，都在长安有着自己的代言人，这张万福便是龙虎山驻长安道观观主。

三大道门，龙虎天师教、茅山上清教、青城山道教，相对琼华、蜀山在政治上要热切的多，在唐朝初期三大道门便作为主要幕后推手，李唐也投桃报李，将佛教打压了下去。

自然，三大仙门也与唐皇室联系密切，司马承祯更是被唐玄宗三次请下茅山，冠以“道士皇帝”名号，茅山派的声望也因此在这前后二十多年间一时无两，鼎盛异常。

仙门遴选弟子的方式，类似于汉朝的察举制，而王启却打算公开讲道，直接让大唐官府成为可以媲美几大仙门的存在。

王启端坐于两仪殿上，对于张万福的诘难不甚在意，反而是看向素有贤相之名的张九龄：“不知宰相有何想法？”

张九龄虽为道教信徒，不过做事却有点墨法风范，颇为务实，注重逻辑，对于王启的问题，他微微皱着眉头没有马上回答。

在花萼相辉楼前的广场上，已经被重兵包围起来，在广场中央是两座石碑。

石碑上，是王启推演出来的几套适用于男女两性，贯穿老中青幼四个年龄阶段的内功心法，王启为了给未来做准备，这些心法的杀伤性上，只要使用得当可以说很强。

不过现在最主要的问题并不是这些碑文，内功心法并不是想看就能看懂的，哪怕是王启由白话写出来，还需要许多其它“专业知识”，最基本的数学、医学是跑不了。

科举的实施，没有完全打破知识垄断，修习仙术道法的要求可不低，特别是数学上，就连很多士子都达不到要求。

张九龄现在思考问题是王启说出来的话，开坛讲道传授天下百姓修仙之法，让大唐官府整合天下仙门，这件事其中的利弊。

不待张九龄说话，张万福在此开口道：“陛下，此法乃毁天下仙门根基，破坏他们的道统传承，并且传授天下百姓寻仙问道之法，现今大唐人员流动如此之大，其它国家肯定会学了去，如果在引得天下仙门不满，无异于自取灭亡，还为他人铺路啊！”

话落张九龄便皱起了眉头，暗道不好，然而还不待他组织语言开口，王启便微笑了起来。

只听端坐上方的李隆基有些冷然的开口道：“朕行事难道还要看尔等仙门的脸色？自取灭亡！这便是尔等仙门的态度？！”

很多事情可以做，但就是不能说，仙门招收弟子无视国籍这件事情一直都有，皇帝们也可以说是习以为常了。