第三十四章 如何成为盖世豪杰（1 / 2）

回到薛家，薛槑便向老太君别院而去。见到老太君之后，薛槑长长一揖。见礼之后，薛槑便将鲁贵的情况大致说了一遍。老太君听完，露出了慈祥的微笑，说道：“鲁贵本是木匠世家，传言木匠祖师鲁班就是他祖先，想来也是旁人的牵强附会。不然，鲁班那精妙的暗器和杀人机关，他怎么没有继承下来，若是真掌握了那机关，还至于这般落魄么？”

后世对鲁班推崇备至，将他视为土木祖师和戏班祖师。鲁班不仅仅是木匠，还是一名精通机关暗器的大宗师，其铸造的攻城器械无坚不摧，在争霸战争中攻城拔寨，立下大功。相传鲁班制造的九种攻城器械号称“九攻”，却被擅长守城的墨翟发明的九种器械（号称“九据”）击败，于是便有传言说鲁攻不如墨守。

其实，在那之后，鲁班私下又拿出九种机关，墨翟一时无解。两者既是势不两立的对手，也是惺惺相惜的知己，站在各自的立场，斗智斗勇，功在当代，名扬后世。一为泰山，一为北斗，伯仲之间，难分轩轾。鲁班穷极一生，研制许多杀人的器械，却没有传承下来，他深感杀孽太重，才将那些涂炭生灵的器械伴他长眠地下。然而，毕生心血岂能就此消泯，是以他留下《鲁班书》，记载了他毕生的工艺，但他又怕这本书给世人带来灾难，是以立下诅咒：凡是读懂此书之人，要么丧妻守寡，要么孤老残疾。所以，该书又叫《缺一门》。

薛槑自然不明白这些关节，听奶奶说得玄妙，便开口说道：“奶奶，鲁班我也有所耳闻，相传他是春秋时期的战争之王，我觉得言过其实了。好像有个圣人说过春秋无义战，就是批评他造了太多武器，带来太多杀戮。”

老太君笑了笑，说道：“春秋无义战，出自孟夫子之口，想不到你长居乡下，也能懂得这些道理，倒真让奶奶意外。不过这话另有所指，鲁班再厉害，也不过一个匠人，虽号称大宗师，难道还能强过统兵百万的将领，能胜过指点江山的王侯？春秋无义战，指责的是那些身居高位的霸主。他们为了争夺地盘，不顾百姓死活，是以不得人心。鲁班造器械杀人，尸横遍野；君主靠权力杀人，兵不血刃。然而，杀人于无形，比起杀人于有形，更恶百倍。如此不仁之举，后人却称颂其雄才大略，实乃南辕北辙，背道而驰。好孩子，奶奶今日高兴，便跟你多念叨几句。世人皆言：酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。财是下山猛兽，气是惹祸根苗。可老身认为，这些比起权力，实在不值一提。有道是：无酒毕竟不成席，无色世上人渐稀。无财谁肯早早起，无气处处惹人期。我薛家世代从事商贾之业，世人毁谤不胜其数，我薛家也任人评说。须知是非功过，要后人才能评说，俗话说，盖棺定论。没有盖棺，何来定论，你对同代人，怎能评头论足？孩子，奶奶有句话，你记牢了，这便是寒山子问拾得禅师之言：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得禅师云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。你明白了么？”

老太君一口气说了这么多，薛槑只听得云里雾里，什么权力杀人无形，什么酒是穿肠毒药……到后来的是非功过，后人评说，再就是欺我、辱我，一下子接受这么多，哪能消化过来？

见薛槑脸有难色，老太君拍了拍他的肩膀，耐心的给他解释，告诉他待人处世要学会隐忍，薛槑点了点头，心想：奶奶的话倒是不错，可也不能一味隐忍。事不过三，若是有人首次欺我，我便包羞含忍，他再欺我，我也忍辱偷生，若再不知好歹，我忍无可忍，就斩草除根。

老太君有心提携薛槑，谆谆告诫道：“圣贤说酒色财气于人无益，奶奶却认为此言差矣。我薛家子孙，哪能做那自视清高的雅士，我们就是那脚踏实地的俗人。要做大生意，酒色财气缺一不可，须知：饮酒不醉量为高，见色不迷真英豪。非分之才君莫取，忍气饶人祸自消。我孙儿可明白这话的意思？”