第四章、斯巴达的自由（2 / 2）

因为斯巴达人一样要经常遭受军官，父母，神官的鞭打。

因为斯巴达人必须变得英勇，无畏，不惧伤痛和死亡。所以他们用皮鞭来锻炼战士刚健的内心。

在斯巴达，鞭打绝对不是什么【坏事】，而是包含了【希望你变得无比强大】这种扭曲意味的【祝福】。事实上，列奥尼达就无数次遭到了父亲和军队长官的鞭打，浑身上下的伤痕，起码有一半是在训练时留下来的。

看看列奥尼达吧。这是一个能硬扛着手臂脱臼，依旧用伤臂挥动武器的男人，看似简单的动作里，实际上凝聚了多少的心血呢？若非是平日里接受了残酷的训练，谁能做出这么凶暴的战斗呢？

对于斯巴达人而言，鞭打希洛人，正是把它们当作斯巴达人平起平坐的象征。

至于赋税，对于斯巴达人而言，那是国家政策。

这个野蛮的城邦的特色，就是【军事化】。行政机构也好，管理层级也好，都俨然一个庞大的军队组织。

军队里可不会跟任何人讲情理。为了保家卫国，募集粮草是很正常的事情。军队不管【情理】，有的只有【纪律】。要用多少粮食，就分摊到所有农民身上，不管出了什么问题，都必须按时上交。

可是，这点对于斯巴达人也是通用的。一旦开战，要多少士兵，斯巴达人都要派出去，不管出了什么问题，都必须按时集合。

比如列奥尼达战死的温泉关战役。

当时斯巴达正在庆祝节日，无法出兵，列奥尼达只能带领300人出战。

300和20万，只要脑子正常，都会明白哪个更大。可是即便如此，列奥尼达也没有拒绝。没有逃走，也没有后退，他只是默默的带领着300人，走向温泉关，毫无恐惧的英勇赴死。

希洛人负责的是军粮，而斯巴达人则回馈给他们军队。

希洛人必须按时交粮，必须按量交粮。斯巴达人必须按时出战，不管战况如何，都必须死战到底。

“至于杀害？呵……的确，斯巴达人经常屠杀希洛人。”

提到屠杀的话题，列奥尼达嘴角露出一个残酷的笑容。

在那个弱肉强食的城邦里，杀戮绝对不是什么禁忌的事情。

“可是，我们也没有阻止希洛人来反过来屠杀我们啊。战士就是这样，要么杀人，要么被人杀。只想杀人不想被人杀的，那是【奴隶主】的想法，而斯巴达人在袭击希洛人的时候，就做好被希洛人反杀的准备了。那是【战士】的实战演练，作为全斯巴达男人统帅的我可以骄傲的宣称，斯巴达这个城邦里，只有自由人。”

……

艾伯纳沉默了。

这个男人的价值观有问题。

不过想来也是，如果一个人的脑子正常，绝对不会做出用300人对抗数十万军队的行动。

在斯巴达人眼里，那些行动都是正常的。因为他们自己就是这样，鞭打希洛人，那是因为自己也被鞭打。征收赋税，是因为自己也被征收了【赋税】。在那个彻底扭曲的城邦里，列奥尼达只是一个深受其害，坚信不移的勇士。

斯巴达人在成年礼上，都要携带极少的食物前往森林，狩猎猛兽作为成年的象征。正是这份血腥的自然法则，缔造了斯巴达人最强的传说。

或许对希洛人而言，斯巴达人的统治是野蛮又残酷的，斯巴达人是一批骨子里写满了残忍的肌肉男。

可是对于斯巴达人而言，这依旧是自由。

“也就是说……斯巴达人和希洛人的意识形态上的差异导致的么……”

艾伯纳苦笑了一下，那还真是可悲了啊。

明明两个民族只要稍微理解一下对方就能解决，可是偏偏不能互相理解。

“意识形……啥玩意？”

“不，没什么。比起这个，差不多该去吃饭了吧。”

“哦？美食吗？那还真是期待啊！军粮是士兵拼死的动力之一啊！”