第两千二百九十三章大棒和甜枣（1 / 2）

恐惧和威胁从来都不是御下之道，更不是收买人心的方法，相反这两种抵触情绪的酝酿只会让人心中的恐惧越来越多，最后变成一把朝向自己的刀。

所以对待仁青东不能单单依靠恐惧和威胁，这对康巴人来说是一种侮辱，你都侮辱人家了，人家还会死心塌地的为你卖命？

“内迁并非是一件坏事，相反对你康巴人只有好处没有坏处，老弱幼小并不适合在高原上面对恶劣的环境，难道你不知道高原上的孩子夭折的特别多？你可知我大宋的孩子十有七八能够顺利的活下来！

朕不需要你们举族内迁，只需要把妇孺和老弱内迁过来便是，朕会给他们土地，会给他们和大宋其他百姓一样的生活。

要知道你们可不是第一个内迁大宋的外族，党项人，契丹人，女真人，甚至是倭人都以内迁至大宋的土地。

他们和汉家百姓一样的，做生意，做工，读书，甚至是入仕都可以，你应该知道，智慧对一个种族有多么的重要，知识对一个种族有多么重要。”

赵祯的话深深地刺激到了仁青东，作为康巴人的智者，他当然清楚这些，大宋皇帝开出的条件他无法放弃，若是能够得到和宋人一样的待遇，那他们的孩子就能在大宋求学，在大宋读书，甚至是在大宋做官。

这几年已经陆陆续续的出现党项人或是辽人做官的事情了，但同样这些人已经放弃了他们的祖宗，在文化上崇尚的是汉家的文化，礼仪也是汉家的礼仪，甚至在不断通婚之下，子嗣的相貌都开始改变。

这才是最可怕的事情，仁青东比谁都清楚，时间这东西任何刀剑都锋利，比任何火器都致命，这样下来不出百年，契丹人和党项人在大宋就会逐渐开始消失，甚至是减少到难以寻觅的地步，因为更多的便是通婚之后的孩子。

仁青东看的非常透彻，他瞬间便能推算出结果，到时候的契丹人和党项人，甚至是女真人和倭人的会不那么的明显，不光是相貌的事情，在文化上他们肯定会追随汉家的儒学，礼法，所谈论的也是各种各样的汉家学问，而把自己的学问和文化抛弃掉。

这是一件非常可怕的事情，人的心中只能住着一个祖先，一旦认了别人家的祖先，那自己的祖先就会被从心中赶走。

一旦没了祖先，那自己到底是什么人很快就会被忘记，成为汉家王朝的一部分，这一点仁青东清楚的很，他从前任智者那里听到过口口相传的史书，吐蕃王朝鼎盛的时候，有不少的吐蕃人适应了中原的气候，很快他们便定居在了中原，开始或许还有多少联络，但很快就会消失的无影无踪，再也难以找到。

即便是心中住着祖先的人，在他死后儿子，孙子就会把心中的祖先忘得干净，他们只记得自己出生在汉地，是地地道道的汉家人…………

只可惜，眼前大宋皇帝开出的筹码太过诱人，自己根本就没有办法拒绝，而威胁同样存在，康巴人是高原上的勇士，但并不代表能够和角厮罗抗衡，更不可能与大宋抗衡。

大宋皇帝的几句话就把他推倒了进退两难的地步，一边是自己无法拒绝的诱惑，另一边是康巴人无法抗衡的存在。