第两千六百三十一章信仰的种子（2 / 2）

犹太人根本就不是真神教的对手? 赵仁的离开是一种以退为进的手段，他的离开也显出真神教对其他宗教并没有进行控制。

真神教对犹太教的同化速度很快，快到基督教徒和***都难以发现的时候同化已经完成。

这主要是三教的教义大多来自于犹太教，也是从犹太教中出现的。

而雷特的第二个目标不是基督教，恰恰相反而是更加难以同化的***教? ***系阿拉伯语音译? 原意为“顺从”“和平”? 信奉***教的人统称为“***”意为“顺从者”。

他们顺从的是谁？当然是真主安拉? 而这个真主安拉也就是真神，是真神的化身。

这个解释非常有趣，也非常有效? 无论是犹太人还是基督教徒亦或是***，他们对真神的认定就是世界上唯一的神。

真神教承认真主安拉的存在，并且称他是真神在世上行走的足记。

***教是保守的吗？当然是！但同样他也是开放的，作为一种宗教信仰、意识形态和文化体系，***教在传入世界各地后，与当地传统文化相互影响和融合，在不同的情况下，对许多国家和民族的发展、结构、形态、文化、甚至是伦理道德、生活方式等产生了巨大的影响。

没有一个宗教是简单的，只要是宗教就需要传播，无论是对外传播还是对内传播，都需要一个过程。

***教在对外传播上非常迅速，这主要得益于民族的扩展和战争的进行，当默罕默德一手弯刀一手《古兰经》的征服一个有一个中亚文明的时候，***教的扩张也在不断的进行。

这是一种非常残酷又便捷的方式，信教得生，不信便死！

不过在开始的暴力传教之后，***教却进入了极为矛盾的和平时期，***教的继承人们仿佛突然性情大变，以和平的手段开始进行宗教传播和改革。

在之后的一段时间内，***教偃旗息鼓，但在内部却进行相当稳固的改革，这是实实在在的打下了基础。

要想同化***教，其难度实在是太大，但雷特却并不在意，他行走在耶路撒冷城中，对每一个***赞扬真主安拉，同时也对每一个***赞扬真神的伟大。

这样的行为逐渐的引起了***的好感，也引起了一些***的反感，有人用石头砸他，他并不躲避，有人用清水替他冲洗伤口他也不拒绝，就是这样一家一户的传递真神教，也是这样一家一户同化真神教。

许多人说他是一个疯子，但更多得人却是惊讶他的坚持。

成神成圣的前提就是需要接受一般人没有接受过的苦难，唯有如此才能超脱于其他人，不同于其他人。

当一个疯子遍体鳞伤的离开***的城区，回到万民大教堂的时候，一些人被触动了，但这还远远不够。

当一个疯子每天都是遍体鳞伤的回到万民大教堂的时候，他距离成功便不远了………………