第六十三章 一日四圣？1/5）（1 / 2）

没多久，梵音消失，只见空中有花瓣纷飞，地涌金莲，一道金光充塞天地，一颗舍利子飞上半空，阵阵檀香沁人心脾，二人一举发下四十八个宏愿，创建西方教，欲渡尽迷惘众生，天道感应，终于立身成圣，成就无上道果。

一日三圣，这是何等景象，整个洪荒都因此沸腾了，圣人出世，天降祥瑞，普天同庆，无数生灵因此而被点化，洪荒天地仿佛受到了洗礼一般，不少名山大川竟然恢复了往年的生机，就连天地间的灵气也比之前浓郁了几分。

这样的变化不禁让远在万寿山中的镇元子一阵意外，想当初龙汉量劫之前，天地间灵气充裕，不少名山大川都是灵气如雨，可现如今又有多少地方能有如此景象，随着时间的推移，天地间的灵气越来越稀薄，哪还有往日景象。

而现在，圣人出世，天地间的灵气竟然有所复苏。

当日女娲成圣，镇元子并未注意到，是因为灵气复苏的程度并不多，当然，也有镇元子不曾留意的关系。可此次一日三圣，灵气复苏的程度乃是女娲成圣时的三倍，若镇元子还不能发觉，那这混元大罗金仙的修为真的是白修了。

至于这异变的原因，也不难猜测，圣人出世乃是天道大势所趋，每一位天道圣人的出现，都意味着天道会更加的圆满一分。

天道完善，天地灵气自然会有所复苏。

只不过，面对这样的变化，镇元子却并不高兴。

天道更加完善，也就意味着天道更加的强大，那天道圣人所掌控的天道之力自然更强上一分。

对镇元子来说，他所走的路乃是超脱之道，而天道的本质是制定秩序，是完全的掌控。如此一来，他与天道之间是存在某种冲突的。

倒不是说他对天道、或者合道的鸿钧有什么矛盾或者偏见，他反而觉得天道的存在乃是必须的。如果没有天道的存在，整个洪荒会显得更加的混乱，甚至整个洪荒都会在短时间内因为各种争斗而毁灭。

就比如那准圣、圣人等大能力者，若没有天道制约，若没有因果业力，他们可以肆无忌惮的屠杀修为低等的生灵，而且入了圣境后，若真的放开了打，整个洪荒都会毁在他们的争斗之下。

到时候，覆巢之下安有完卵？

可理解归理解，镇元子如今既然已经走上了这条超脱之路，那他就必须在天道没有完全完善之前，彻底超脱出去，否则他所面临的，必然是身死道消，或者如当初的三族族长一般，永世不出。

面对这样的局势，镇元子并不后悔当初自己的选择，如果重新来过一次，他依旧会如此选择。

原因无它，若穿越一世只能遵规蹈距，这无尽时光要来何用，还不如凡尘纵意一世来的痛快。

……

洪荒东方，昆仑山中。

随着接引准提二人成圣，那原始和通天二人更是气结，想他们堂堂盘古正宗，还是鸿钧亲传弟子，却被那西方二道抢了先，日后见面都不知该如何称呼。

那元始更是将此次没能成圣的原因全部归咎于通天身上，若是之前在补天之时那通天没有紧跟他前来，自己也不会耽误那些时间，更不会让那玄龟撑天的功德从自己眼皮子底下溜走。