第七十五章 地宗（1 / 2）

所谓的鉴宝会是民国后期江湖各派商议形成的一个聚会，事实上就是江湖各派的一次交流会，因为在大会上，江湖各派都会拿出一些珍稀的宝贝，一方面是展示底蕴，另一方面也是互通有无,所以被称之为鉴宝会。

虽说如今江湖各派大多已经进入了商业模式，形成了一套属于自己的商业体系，跟随社会主流，经济创收成为了各派的重点，但是江湖门派毕竟和单纯的商业集团还是有区别的。

特别是玄门，无论是修习密法还是布阵堪舆，都离不开一些珍稀的法器或者天材地宝，这些天材地宝在普通人眼中，有的不过是装饰品，有的不过是延年益寿的药材，价值并不算太大，但是放在玄门中人眼中，这些东西可价值不菲，有的甚至千金难求。

就如同宁远前一阵从江世豪手中得到的血麒麟，这东西在江世豪手中，也就是个古董，同时因为煞气太重，还不是一般人可以消受的起的，但是在宁远手中，这就是很难得的法器，温养之后，甚至让灵识内敛境界的方守天落荒而逃。

若是没有这个法器，宁远的秘法修为比起方守天还有所不如，真要斗起法来，他还真不见的是方守天的对手。

正是因为如此，一些特殊的东西，也只适合在江湖各派内部交易，才能取得最大的利益，宁远得到的血麒麟幸亏是在江世豪手中，要是在方东来手中，别说几千万，就是上亿元，方东来也不见的会卖给宁远。

除却玄门各派，即便是江湖各派，凡是修习武技的，也大多会有一些特殊的需求，这些东西很多都是有价无市，在市面上几乎找不到，也只有在江湖各派内部会有少许。

江湖门派，各大帮会在普通人眼中或许已经在现代都市销声匿迹，但是在内部圈子，却绝对不可能真的消失，每个门派和帮会几乎都有属于自己的地盘和特产。

比如说，三合派占据的云州省祁连山就特产一种晶石，江湖上称之为凌晶，这种凌晶在普通人眼中，也就是好看一点，流传到市面上甚至会被雕刻成各种装饰品，但是这种凌晶在玄门中人眼中却绝对是布阵的首选器物。

这种凌晶一百个或者一千个中总会有个别凌晶通灵，内部蕴含灵气，有的适合修炼，有的适合布阵。

再比如，东北八合门，因为靠近太白山，门派中人都擅长寻参，总是能拿出上百年的野山参，这种年份的野山参在市面上几乎绝迹，但是却会在这种鉴宝会上出现。

除此之外，江湖各派凡是有人得到什么奇异的物件，自己辨别不出来的，亦或者得到什么珍贵的古董法器自己用不上的，都会拿到鉴宝会上让众多门派的高手鉴定，换取自己所需的东西。

这种鉴宝会三年一届，由江湖中排名靠前的帮会或者门派负责举办，要是东道主的门派在西南，往往这一届的鉴宝会就会被称之为西南鉴宝会，要是负责举办这次大会的门派在东南，这一届的鉴宝会就会被称之为东南鉴宝会，以此类推。

这一次的鉴宝会举办方东道主正是东海省辽海市的地宗，东海省位于东南，因此这一届的鉴宝会也被称之为东南鉴宝会。

说起这个地宗，也属于玄门门派，而且是玄门中比较特殊的一门，在江湖上名气很大。

地宗也属于形势派一脉，不过在形势派一脉中却绝对属于嫡系，当年形势派祖师郭璞之下传下形势派一脉各派，分为八脉一支，八脉分别是，形法派，形象派，峦头派等八门，一支正是地宗。

这地宗是据说是郭璞的嫡系弟子所创，在八脉一支中创建最晚，但是却地位最高，作用正是监视形势派各门。

要是把形势派一脉比作是一个完整的门派，那么这地宗就属于执法堂，权利非常大。

当然，随着时间的推移，无论是形势派还是理气派都经过多次动荡，很多门派都改头换面，地宗一脉的地位也远没有当初的时候威风。

纵然如此，形势派一脉却依旧在大义上要比地宗一脉低一头，这就导致地宗一脉在玄门中拥有着超然的地位，无论是资源还是势力也都比较让人忌惮。

按说地宗地位超然，和宁远的九玄门一脉不会有任何的关系，九玄门并不属于形势派，也不属于理气派，地位更加超然，属于风水道姑九天玄女传下的道统。