第671章 道家典藏（2 / 2）

华子域眼睛睁得溜圆，看着卢灿呵呵直乐，这情形让华辉邶恨不得立即让自己孙子磕头拜师——卢灿虽年轻可鉴定水平在香江有目共睹的，能拜在他门下，绝对幸事啊。

至于辈分……师徒名分与交情辈分是两码事。

“我准备给他推荐一位名师……”卢灿的话来了一个大转折，让华辉邶一愣，原来不是自己收徒，而是代找弟子！

好师傅难找，好弟子同样难求，代找弟子的事情，在文博界屡见不鲜。虽然华辉邶有些失望，可卢灿能说名师，那一定差不到哪儿去。

果然，卢灿接下来说出的人名又让华家三人惊喜异常。

“李林灿李老，想来三位都应该听说过，我想将阿域，推荐给他做入室弟子，不知道三位舍不舍得？”

“舍得，这有什么舍不得？哎呀，这是阿域的造化，就是不知道李老哥能不能看上呢？”华辉邶连忙接腔，怕儿子儿媳说出什么不妥当的话。

他的性情不争，可江湖见识老道。虎博三老各有特长，张博驹老爷子广博，福老眼光精，他俩在华老看来都和自己一样，属于野路子，而李林灿则是北大毕业，走的是学院派，理论体系完备，属于研究型人才，华子域能成为他的入室弟子，那是机缘。

另外，华老还听出一点“别意”，那就是卢灿在为虎园储备人才——这种亲手招入的弟子，未来在虎博体系中，势必会被重用，这无形中给自家孙子铺一条金光大道——只要这孩子不干欺师灭祖的事情的话。

“阿域的基本功我清楚，李老爷子应该会很喜欢。”

卢灿摸着这孩子的脸蛋，笑着说道，“阿域，你若是拜在李老门下，需要好好用功哦？你上面可还有个师姐，可不比你差哦。”

孙瑞欣在旁边给丁文怡解释一句，“张博驹老爷子与福老，两人前段时间收了一名佳徒叫饶宜萝。她是饶真颐饶老的孙女，聪慧异常，基本功扎实，年岁要比阿域略长。”

“相互砥砺，才有进步，阿域是不是？”华辉邶哈哈一笑，饶真颐的孙女不错，他对自己的孙子同样有信心。

卢灿直接在华家客房给李林灿去了电话。

“你说什么？你小子给我找了个弟子？”电话那边的李林灿，原以为卢灿询问赵家藏品清理情况，没料到他抛出这么一枚炸弹。

“这孩子我三年前就认识，那时他七岁，就会被朝代歌和人物谱，现在基本功更扎实……”和这老爷子说话，不能绕圈，卢灿原原本本的将自己的考虑说给他听。

所谓自己的考虑，那就是培养下下一代……

“要你多事！我的弟子，稍后我自己去察看！要是不合格，看我怎么揍你！”李老话虽如此，还还是被卢灿摸准脉搏，真的动心了。

原本卢灿想要带华家人去蓝贝斯别墅，让李老爷子见见，可他竟然一天都等不及，竟然要来彼得伯勒。呵呵，老爷子这是被张老和福老的弟子，刺激的不轻。

华子域基本功扎实，而且这孩子虽然没有饶宜萝机灵，但胜在沉稳，应该很符合李老的性格，这事成了。

至此，这趟华家之行，功德圆满。

既然李老爷子准备亲自考察弟子，卢灿与孙瑞欣自然不能赶回牛津，便在这边坐等。

华老虽然没有开口说藏品转让问题，可还是敞开收藏间，领着卢灿欣赏一遍。

他的藏品不多，但非常有意思，卢灿还是第一次见到如此多的道藏。不仅有数十件道衣、道袍、道冠、登云靴（云履）、朝天履（青履）、手板、法剑

华老详细的给卢灿介绍，道服的具体分类，让他大开眼界。

大褂，袖宽一尺四寸，袖长随身，道家日常穿着；得罗，俗称道袍，袖宽一尺八寸，长随身，属于大礼服；戒衣，袖宽二尺四寸，袖长随身，受戒用，通用黄色；法服，方丈大典用，领袖级别的服饰，为紫色；花衣，出外念经，或者行走江湖的穿着，多为杂色。

至于未受戒的道士，只能穿大褂及得罗，而且颜色只能是黄色，与受戒道士的蓝色，区别明显。

他藏品中，最多的却是各类道藏经书，其中，最让华老得意的有十来本明代之前的道藏真经。

最老的一本是南宋刻录的《道德真经义疏》，其编撰成书的是唐初道家学者，道家理论家成玄英。此人被李世民赐号“西华法师”。

还有一本被他奉为至宝的是明代永乐年间刊印的《坐忘论》，相传是唐代白云先生司马承祯所著。此人又是一名唐代宗师级道士，自号“天台白云子”，与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章为“仙宗十友”。

此外，卢灿还看到不少的“小黄书”，譬如明代万历本的《紫金光耀大仙修真演义》，编撰者为越人刘子修。此书介绍的是如何以男女房/事来强身健体，和合阴阳。

此前卢灿对道藏的了解不多，今天一见，再度让他对于收藏有了“仰之弥高”的感觉。