第160章 会说话的棺材（1 / 2）

棺材上面有一些奇怪的纹路，但和门上却完全不同。

在我看了几眼之后，虽说不清楚上面的具体意思，但很快还是认出那是西周时期的文字，就是现在有人叫这种文字为“甲骨文”也有人叫它是“西周篆”。

从文字文化说起，夏、商、周三代文字可大致分成为祖孙三代，属于同一个体系，一脉相承，同根同源，都来自于黄帝时代的仓颉造字。

那来自同一个家族，属于近亲，是割不断的“打断骨头连着筋”的近亲。

为什么古代学者总是将夏、商、周三朝连在一起，相提并论，就是因为它们之间有不可分割的东西。

那就是相同的文字，相同的文化，相同的文明将它们紧紧的扭在了一起。

但遗憾的是，根据目前的考古发掘来看，尚未发现有能够证明西周文字的相关资料，这也是为什么很多人怀疑西周真正的历史，并非是我们现在所知道的历史。

在中国历史上，除了号称撰写《无字天书》龙魂文字之外，那对现如今影响力最大的是“仓颉造字”，也就是甲骨文。

这让一些言语、意思、言论等等通过书写的方式表达出来，所以甲骨文的名字要比龙魂文字大的多，而龙魂文字也就显得更加神秘了。

秦国吕不韦集合门客编纂的《吕氏春秋》和战国韩非著作的《韩非子》。

在荀子“故好书者众矣，而仓颉独传者，一也”的基础上，又有所引申，其主要观点是“仓颉作书”。

换句话可以这样说，龙魂文字是人文始祖伏羲发明出最早最为完整的一套文字，仓颉应该是从其中吸取了大量的精髓，然后把这些文字简化了，并且刻在了兽骨上，所以才有了甲骨文，接下来一直演化成了现在的简体文字。

红龙问我：“老板，我怎么看棺材上面好像都是字啊？”

我想不到红龙也能看出苗头，便点头说：“如果我看的不错的话，那应该是西周篆，也就是现在所说的甲骨文。”

胖子质疑道：“不对吧？甲骨文那是刻在骨头上的，胖爷念得书不多，但你也不能如此玩弄胖爷的智商吧？”

我只能解释道：“甲骨文这种文字是因为现在出土发现刻在骨头上，才有了这么一个名字，如果当时刻在石头上，说不定就要石头文了！”

胖子“哦”了一声，好像是恍然大悟了，说：“那胖爷知道了，这就叫棺材文对吧？”

我算是被胖子打败了，就去问霍子枫他们，有谁认识甲骨文没有，可结果他们都看着我，显然是一问三不知。

黄妙灵说：“小哥，如果你都不认识，那我们就更不认识了。”

我无奈地叹了口气，这时候胖子他们已经开始把其他七扇门相继打开，结果都是一样，每扇门背后都有一口竖立着的棺材。

我甚至有一种看到国外那些科幻恐怖大片的感觉，怎么看都觉得棺材里边应该有一具木乃伊才对。

我的目光不由地看向了韩雨露，她作为一部活着的古代史书，要不是因为她失忆了，估计我们会知道更多关于古代很多事情的真相。

现在都是碰运气，也许这也是为什么爷爷和老爸让她和我们一起倒斗的原因。

韩雨露见我又看她，就立马明白我的意思了，说：“你是让我解读上面的文字吗？”

我挠着头有些不好意思，说：“韩雨露，你最多也就是汉朝的人，这些字是西周的文字，你应该也不认识吧？”

不知道我当时说这话那副嘴脸有那么的虚伪，其实我打心眼里是想要让韩雨露解读出来的，可是担心她的大脑受不了。

在理性和人性的徘徊之间，最后我还是选择了理性的问了出来。

韩雨露看着八口棺材上的文字，差不多十多分支之后，她才说道：“这上面讲诉了八件事情，是关于整个西周的兴衰以及这个皇陵中的所有事情。”

一听这个，我们立马就竖起了耳朵，这显然是非常有门啊！

我从未听韩雨露说过这么长的一段话，由于设计到很多的事情，我只能依照现在的记忆，将韩雨露说的大体阐述一下，这八个棺材讲诉的大体就是这么几件事情：

第一件，也是最为重要的一件，那就是墓主人的来历，不出意料的是西周的帝王，他的名字叫做“姬宫涅”，他可是历史和赫赫有名败家子，那个“烽火戏诸侯”的周幽王。