第86章 钟山神殿的祝师(2 / 2)
甚至按照现在的法律规定,凡是立新庙,建立新的教会,或者祭祀新生的神明、地祇或地灵的仪式,都需要经过“钟山神殿”祝师到场观礼,做见证,才算是合法的新教会,否则就是非法的“『淫』祀”,会被宗教和世俗两方面联手取缔的。
所以“钟山神殿”的祝师们都非常牛叉,因为他们都是相当于纪检院和安全部的工作人员。
比如像此次对恶魔教团的调查,因为七河平原有一半是属于大汉的势力范围,所以这当然也是他们的分内之事。[]食仙86
这次钟山神殿派来了12个祝师,22个圣武士,还有几十个后勤人员,是除了军方之外人数最多的团体。
带队的就是身为祭酒的凌楚,其余都是祭宰、庙祀、祩子、灵官级别的祝师,以及学徒实习生。
华夏神系各教会的神职人员等级划分都差不多,只是有些小的区别。主要的等级从上到下就是:太祝、祝史、祝宰、大祭酒、祭酒、祭宰、庙祀、祩子、灵官,一共三等九级。这些名称都是出自《周礼》。
其中“太祝”相当于教宗或教皇,每个教会都只有一个。祝史和祝宰相当于天主教的枢机主教或红衣主教,是“太祝”的主要助手,这三级都是高级圣职,是各教会的中枢机构,一般都在总部,很少外出。
大祭酒、祭酒、祭宰这三级是中级圣职,就相当于各地区的大主教或主教,一般来说,大祭酒又叫“渠帅”,可以作为州一级神殿的主持,祭酒可以作为郡级神殿的主持,祭宰一般都是他们的副手,如果缺人的话,也可以顶上去。
庙祀、祩子、灵官这三级是低级圣职,庙祀又叫庙祝,可以作为县级庙宇的主持,祩子可以作为乡级庙宇的主持,而灵官是最低级的正式圣职,最多可以主持村一级的祭祀活动,也就是可以管理一个祭坛。
不过,在这个有真神且重视个人战斗力的世界,可不像地球的神棍那样,可以凭借混资历和人际关系好,就能上位的。比如说要担任祭酒这个职务,神术11级是先决条件,如果达不到这个要求,不管他资历再老,人际关系再好,都没得用。
凌楚就是一个神术11级,而且快达到12级的高手,他也是刚刚被任命为祭酒。到了他这个地步,如果还想再继续进步,光是靠虔诚是不行。在这种有真神的世界,有几个神职人员不虔诚?或者敢不虔诚?
为了获得更多的神恩,就必须为神明、为教会立下更多功劳。而对于“钟山神殿”的祝师们来说,查处邪神、伪神的教会,轰杀其信徒,自然是获得神恩的捷径。虽然去基层主持气象和季节工作,也是他们的本分,同样可以获得神恩,不过那种工作除非遇到人品爆发,否则积累功勋是很慢的。
所以,为了这些调查行动,“钟山神殿”的祝师们争夺得很厉害,教会的大佬们都想派出自己的老部下去赚功勋,结果争来争去,后来却种种原因,落到了刚刚成为祭酒的凌楚头上。
对于在上层没什么靠山的凌楚来说,这简直就是天上掉下来的大馅饼。
当然,现在大馅饼虽然砸到他头上,但还有吃得下去才行。否则如果任务办砸了的话,那就不是什么馅饼,而是板砖了。别说得不到神恩,搞不好连这个祭酒的位置都坐不稳了。
做完祈祷仪式的凌楚站起来,整了整衣冠,突然说道:“黑风,苏择他们现在情况如何了?”
他问话的对象不是钟山神殿的部下,而是一只像熊又像狗的动物。这是一个巨大强壮的生物,它比黑熊还大些,嘴里有着尖锐的牙齿,和粗而长的脖子,以及一条巨大的尾巴。这只动物的头部和身子都像熊,但爪子和尾巴却像狗。
这种动物在大汉帝国叫做“黑犬兽”,当地土著则叫它们“熊猎犬”。这是一种非常聪明而强大的生物。它们是施法职业最喜欢的宠物之一。
这只“黑犬兽”立刻口吐人言说道:“主人,在祈祷您刚才时,苏择大人联系了一次,说他们已经接近恶魔信徒的埋伏地点了。”嗬,它身边还摆着个电台呢。
在这个世界,宠物会说话并不是什么稀奇的事情,只要主人的法术类等级达到了11级以上,就可以了。
“很好,我们这里也要准备开动了……”凌楚点点头说道,他现在没什么亲信,这只“黑犬兽”就是他最信赖的伙伴。
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