第019章 四阶阴煞（2 / 2）

苏择满意的看着这个阴煞，想了想说道：“你是我手下第一个达到四阶的阴煞，我就给你一个名字……嗯，哪么你以后，就叫做‘太元帅’吧……”

说着，苏择的嘴角『露』出一丝作弄式的微笑。

“太元帅……太元帅……我以后就叫‘太元帅’了，谢谢主人给我名字……”阴煞把这个名字念了几遍，就很高兴的接受了，还向苏择表示了自己的感激。它飞到苏择身边，高兴的转了几圈，就停在苏择的身边。

虽然它现在的智力还很低，但是一些基本的知识和情绪还是有的。因为说起来，它们也相当于是主人意志的延伸，一些主人浅层记忆中的东西，它们也会知道。所以，称呼主人、道谢之类的规矩，倒也完全不用教。

不但如此，苏择从《天罡阴煞经》的记载中了解到，虽然阴煞对主人绝对服从，不可能反叛。但到达四阶之后，也会出现各自不同的『性』格，有的活泼，有的沉静。不过这种『性』格产生的规律，却好像是随机的，与用来制造阴煞的灵魂，生前的『性』格和身份都完全无关。

虽然阴煞是用生物灵魂制造，但灵魂只是原料而已，就像把粮食酿成了酒一样，酒虽然从粮食而来，但和粮食已经是两码事了。

像这个被苏择命名为“太元帅”的阴煞，其生前是一个凶悍阴险的六臂蛇魔，但现在表现出的『性』格，却相当的活泼好奇，根本就是截然不同。

苏择的命名刚刚结束，另一只三阶阴煞也进阶了。

和刚才的情景一模一样，一阵刺眼的黄『色』光焰闪过之后，第二只四阶阴煞诞生了。

“主人……我……我……”一个有些怯生生的声音，传到了苏择脑中。这只阴煞飞到苏择面前，有些怯怯的飘在空中，似乎不知道该干什么好。

果然是不同的个『性』啊！苏择笑了笑，就传出一道意念：“很好，现在你也进阶成功，那么我也赐给你一个名字……从现在开始，你的名字就叫‘不动尊’吧……”

他的嘴角，再次『露』出一丝作弄式的微笑。

“不动尊，不动尊……谢谢主人，我以后就叫【不动尊】了……”不动尊也很高兴的领受了名字。

看到主人命名结束，开始那只太元帅就飞了过来，和这个同伴交流了一下，就带着它飞到苏择身边停下。

这两只阴煞，当然不知道“太元帅”、“不动尊”这两个名字的来历。这是佛教神话里面，两个明王的名字。

在佛教传说中，明王就是佛和菩萨的“忿化身”，按现在流行的说法，就是佛和菩萨的战斗形态。如弥勒佛的“忿化身”是无能胜明王，大日如来的“忿化身”是不动尊明王等。

佛教尤其是密宗，对明王非常的重视，认为是多种法力的来源。由于佛教的流派众多，即使是密宗也分了藏密、东密、台密等等，所以对于明王的数量和排位都各有不同。光是数量就有五大、六大、八大、十大等几种说法。

“太元帅明王”和“不动尊明王”都有被排在第一位的待遇，所以苏择把这两个名字给了第一批的两只阴煞。至于把“太元帅”排在第一，纯粹是因为苏择觉得这个名字比较给力。

而且还有一点，在所有的明王当中，“太元帅明王”是个相当另类的存在，相传他是消除恶兽及水火刀兵等障难，镇护国土与众生之护法神。但因为他不接受个人的祭祀，只接受国家『性』质的祭祀，所以在民间的知名度不高。苏择对于这个特『性』的印象很深，所以在给阴煞取名时，就第一时间想到这个。

苏择把明王的名字安在阴煞头上，当然是出于自己的恶趣味。他一向就不喜欢佛教，能有机会恶搞一下对方，当然乐意了。这主要是光头佬们有个让人鄙视的习惯，他们总是喜欢把其他宗教的神祇，“收编”到自己这边。比如把印度教的主神毗湿奴，变成了他们的帝释天。苏择对于这种缺乏技术含量的行为，一向很鄙视。

既然光头佬们做得初一，苏择自然做得十五，小小的恶心一下那些家伙也没什么不好。[]食仙19

“真奇怪，为什么这两只阴煞都是女声呢？”苏择刚刚得意没多久，突然反应过来，这两只阴煞传来的声音，居然都是那种女『性』声音。

“太奇怪了，我明明记得，这两个的原料灵魂生前都是雄『性』啊？难道成为阴煞就变『性』了？这未免也太搞笑了吧……”苏择不禁囧了一下。

『操』，这到底是怎么回事？

苏择有些百思不得其解。《天罡阴煞经》上根本没有记载这种事情啊，这到底是功法变异，还是作者没写？

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