第905章：这一天,天裂了！（1 / 2）

西方灵山，最近格外的沉默。

没有接引准提的重开佛教，宣布回归。

甚至有点封闭山门的感觉。

不过，若是这样想，可就小看了两兄弟。

当然，也不会有人这样想，都在猜测这两个依靠算计擅长的圣人在干吗？

灵山！

“师弟的意思是从外围开始？”接引问道。

“是的师兄，你也看到了仙界很复杂，甚至超出我们的预计，就连我们以为已经打败的三清三人，都有这样的进步和杀手锏。”

准提说完一叹，又道：“更何况还有三族、巫、妖、人族六大势力。这六大势力，没一个简单的，甚至说三清之所以能迅速站稳，不是他们‘势力’强大，而是而他没有顾忌的缘故。若是抛开三清圣人不说，让人、截、阐三教去和六大势力争斗，恐怕……！”

恐怕什么准提没说，但接引也明白恐怕什么。

恐怕是三教的门下，会被六大势力虐成狗。

三清是靠个人强大站稳的，而且是个人站稳，教派势力可没站稳，甚至都没进步。

区区三清三人道场，周围亿万里而已，对整个洪荒仙界太小了。

所以这也是六大势力看三清不好惹，给他们站稳的机会。

要是三清摆开人手的‘势力’争夺，而不是个人‘实力’争斗，要是那般？（注：势力和势力有区分的。）

祖龙、帝俊等，是不会这般轻易放弃？

三清个人站稳无关紧要，门下势力站稳才是最主要的。

个人站稳了，顶多是个不好惹的强者，没多大关系。

可是要是让三清门下教派势力站稳了，那是争夺起运，这才是至关重要的。

“阿弥陀佛！”接引点了点头。又道：“所以师弟的意思是，我们暂时示弱，不去和仙界的大势力争斗，反而打开凡界局面，从凡界开始？”

洪荒三界仙、凡、冥，灵界只是属于特殊而已。

准提的想法是，从外部凡界开始，因为内部的仙界太麻烦了，他们打算从凡界开始传播教义，等凡间站稳了，然后携带气运开阔仙界。

“阿弥陀佛，正是此意。”准提道。

“可是？”接引一顿，问道：“可是师弟想过没有，看似凡界没人争夺，那是因为凡界是大家默认的人族地盘，我们传播教义，人族岂会答应？”

“师兄，无妨的，人族终归没有圣人的，让他们占据北方已经看在他们气运之主，其他势力不想硬拼的前提下了。当然，也有几大势力看不上凡界的原因，此外凡界毕竟有坚固的壁垒，他们之道早就传下，很难掌控的原因。”

又道：“但是，对我们来说却是机会，我佛教有佛陀、菩萨、罗汉，却也不圆满。尚有护法、金刚等需要弥补，更何况还要有三千揭谛、十万比丘，这些都可以从凡间寻找，凡界生灵无尽，若是能在我佛的度化下，飞升仙界，这都是好苗子；

毕竟师兄你应该感觉到了，天道转大道，道心今后很重要，巧了，我佛教讲究佛心顿悟，只要凡界道心坚固者，还是有很大的把握在我佛的指引下，飞升仙界的。

那时候，这些都是我佛在仙界的好苗子……”

听着准提侃侃而谈，接引发现这办法可行。

准提又道：“至于师兄担忧的人族，呵呵，他人族就是发现了我佛教布局凡界，他们敢来找我们的麻烦呢？还是那句话，人族抵抗圣人的手段是气运，我们不去北方人族的老巢找麻烦，他人族又能奈我们何？难道还敢攻打上门？”

人族的确不会攻打上门，因为他们靠气运，靠联合，还属于占据地理的联合。

三皇五帝不会打上门来的，要是敢这样做，可能老巢都保不住。

“阿弥陀佛！善哉，善哉！”接引发现真的可行，甚至还没有多大的错漏。

既然如此，就按照准提说的吧。

何况，他们冥界地狱中有地藏王，地藏王虽是硬加进去的，但是也是被冥界法则承认的。

完全可以从冥界转世凡界的生灵开始布局，在元神烙下佛教的印记，待他们转世凡界觉醒后，都是佛教的苗子。

当然这是暗中的布局，还要有明面的布局。

明面的布局，就是两人合力打开仙凡之壁垒，自身投影凡间，然后布道传法。

有两个圣人投影凡界的讲道，对凡界来说，不是你不想听就不听的。

佛法无边的，度化一些就是，待度化的多了，就成了势力。

哪怕凡间的门派阻止，也是暗中的。

他们不敢阻止两个圣人的传教。

更别说对凡间来说，圣人传道这是天大的机缘，你阻碍人听道，这是阻人的生路啊。

这样的阻碍，会被散修和没有传承的人撕碎的。

而且，两人还占有大义，毕竟给下界传法，是佛教新生之教派的应有举动。

否则天地岂会庇护。

就像圣人成圣布道洪荒，开山立道一个样。

这个时候谁阻碍，谁就是逆天。

所以，准提、接引传法凡界能做，而妖族、巫族等不能做。

因为他们是新的佛，不是已经传道过洪荒的巫、妖之道；人族、人、截、阐三教之道。

总的来说，是准提合理的根据自己佛教新生，此刻天地庇护的前提下，伸展的手段。

人族知道了，只会生气，却不敢阻碍，阻碍也是违背天地大势。

何况，人族阻碍难道不是私心？

难道只能你人族人道在凡界大行其道，不能新生的佛教传播。

还是那句话天地至公，占得角度不一样，所以有人高兴有人不乐意，也是利益的缘故。

……

冥界地藏王大殿中。

地藏王经过一段时间的整理，终于在冥界暂时站稳了脚。

不过，他没有指挥六道轮回的能力，充其量做个吃力赚取功德的好处。

具体就是在冥界传法，度化冥界蒙昧的亡灵、尚未诞生灵智只有本能的亡灵。

度化的亡灵有了灵智后，去轮回转世，为冥界减少亡灵，给洪仙、凡、灵三个世界，添加生机和新生灵。

毕竟这些亡灵是：三千世界以及洪荒仙、凡、灵界之生灵，魂飞魄散后，被幽冥之河吸纳的。

亡灵有两个去处，一是诞生灵智后，如此前的十大冥王一样，从此生在冥界。

二是：在冥界弥补本源后去入轮回。

每个诞生灵智的亡灵，第一要做的是：靠冥界法则和本源补充自己。

圆满解脱后，消失掉记忆去轮回。

也有一些，诞生灵智弥补本源后，没有去轮回。

而是在灵界做大，十大冥王就是代表。

但是，冥界无圣这是冥界法则的注定，甚至冥界无圆满准圣，也是冥界法则规定。

这些留下来的，一辈子只能在冥界，甚至一辈子最高也就准圣后期的修为，没有前途。

冥界两条路，一是去轮回，二是扎根冥界。

冥界亡灵，懵懂的只有本能的最多，占了冥界九成九。

地藏就是度化这些亡灵，然后赚取功德。