第七十四章 妖冢祭坛（1 / 2）

想到这里我才发现，老鬼还没回答我的另一个问题，我又问了一遍，“鬼子呢？”

老鬼抬手指指我头顶，我抬头看了一下，老鬼给我打了个光。

我看到，头顶正中央是一个垂直的墓道，墓道壁上还有壁画，这么狭窄地空间内，不知道是那位能工巧匠在上面作得画，我大致看了一眼和进来的穴道上的壁画有些相似，记录的应该是一个人的生平。

我问：“这上面是什么地方？”

老鬼摇摇头，“就是不知道才让鬼子上去看的，现在外面那些东西进不来，我们就在这里等鬼子消息吧。”他说话拿头灯在我身上晃了一下，“你小子这是怎么回事？衣服呢？你该不会是看到漂亮的女尸，起了贼心吧！”

我“呸”了一声，“你别恶心我，我这是被迫的！”

我把自己遇到的事简明扼要的跟他说了一遍，他在听的时候，表情奇妙的扭曲了一下，一副想笑笑不出来的样子。

用膝盖想都知道他在想什么，未免他说出什么让我想问候他祖宗的话，我赶紧接着问：“叔，那些东西是什么，你知道吗？”

他还没回答，少白头说了两个字，“百目。”

老鬼闻言，摸着下巴沉思了一下，“孔雀翎，百目鬼，果然不出我所料，看来这里葬的不是人。”

“什么意思？”

老鬼解释道：“传说，百目是由陈列的孔雀尾幻化而成的妖……”

汉朝以前道家还不兴盛，妖怪分好坏，百目原本是好妖的代表。我往甬道口外看了一眼，怎么都不觉外面那些怪物是好妖。

在龟兹，百目就是就他们信奉的神，而引起这一信仰的风潮的人，就是龟兹开国皇帝身毒。

曾经在龟兹人眼中，百目就是他们的上帝。

据传身毒当权时期，曾在全国内大量收集孔雀翎，用千只孔雀的翎羽织成了一身嫁衣娶了一位美丽的女子为妻，但故事的主角并不是女子，而是那身嫁衣。

因为嫁衣太过贵重，女子并没有穿着它嫁给龟兹王，那身嫁衣后来被陈列在龟兹的王宫中供人欣赏，到了东汉时期，龟兹王换成了白覇，这个白覇是什么人我并不知道，总之又是以为英雄豪杰。

白覇当权之后，同样娶了一个美丽的女子。我心说，怎么美丽的女子那么多，就没一个给我娶一下的！

这位美丽的女子身着孔雀翎嫁给他之后，龟兹国就在西域三十六国中突然崛起，全国上下一切事务都发展迅猛，一时之间龟兹盛世，所有人都认为是这位女子给他们的国家带来了福祉，于是供奉她为孔雀神。

我差点一口老血喷出来，“龟兹人也未免太迷信了，照这么说，盛世唐朝的时候，我们是不是该拜一拜杨贵妃？而且，“孔雀神”这称呼，也未免太小儿科了。”