第二百九十章欢喜禅宗（1 / 2）

“混蛋!真是混蛋!‘毒岛小姐如果你愿意成为我的佛妃的话，我愿意在会议上投票反对将日本交给死徒王国统治。'

那个什么佛罗兹婆罗门佛子算是个什么东西？伢子你真不应该阻止我揍他的。”

在圣迪亚城堡的最高层的一座小花园里，一身火红色公主装的高城沙耶正在发飙。

“还有你，死胖子!你到底是不是男人？自己不敢动手就算了，为什么还要拦着我？”

高城沙耶把眼睛瞪的浑圆，愤怒的看着不断的转移着视线，不敢和他对视的平野户田。

“这……这……这……”

一身漂亮的毽子肉，已经变成一个和胖字完全沾不上边的型男的平野户田急的满脸通红，一个完整的句子也说不出来。

“别老是欺负平野君，是我拜托他拉住你的。

要不然要是由着你那一拳打下去，事情可就会变得完全不可收拾了。

我们可是去求别人帮忙。

佛罗兹婆罗门佛子虽然算不上什么大人物，只不过是圣象国欢喜禅宗的十八佛子之一。

可是他毕竟代表着圣象国三大宗师之一欢喜佛主安萨婆罗门，在即将来临的会议上能够全权代表圣象国进行投票。”

毒岛伢子一边盘膝坐着拿着一块柔韧的绢布仔细的擦拭着她手中的嗜血魔剑一边说。

这是毒岛伢子多年剑道生涯养成的习惯。

剑禅是日本国剑道中流行的悟剑方式。

在不断的擦拭自己的爱剑的同时体悟剑心，和自己的剑进行心灵上的交流。

以剑参禅，以禅会剑，禅剑合一。

虽然毒岛伢子并不能如同剑道传说中的大拿一样达到心境交融，物我两忘，表里澄澈的地步。

可是她和她手中的那把嗜血魔剑的契合度却已经变得越来越强了。

“不就是欢喜禅宗吗？有什么了不起？”

嘴巴上还在嘀咕着，可是高城沙耶依然不知不觉的就闭上了嘴。

一直以来高城沙耶对毒岛伢子有着一种发自骨子里的畏惧。

自从这场灾难发生之后，毒岛伢子一直都是她最可靠的保护者。

特别是在再次遇见史进之前，在小室孝他们背叛了这只队伍之后。

毒岛伢子就成为了这只队伍绝对的主心骨。

所以高城沙耶对于毒岛伢子的所说出来的话有一种本能的认同感。

“哼!”

高城沙耶在暗地里狠狠地瞪了一眼平野户田撒了下气就走开了。

欢喜禅宗是圣象国佛教的一个特殊的变种。

它由圣象国在佛教大盛之前的最强宗教密教发展而来。

密教也称坦多罗教，坦多罗tantra（密咒）的词根tan的原义就是生殖、繁衍。

它继承了圣象国性力派（纵乐派）的思想和实践。

通过想象的阴阳交融和真实的身体欢愉的瑜珈方式，亲证“般若”与“方便”融为一体的极乐涅盘境界。

这就是“欢喜禅宗”的宗教寓意。