第二十八章 佛能容法理难容,道往昔百年怨情（1 / 2）

却说那普智潜入水中，不觉潜伏了二十里水路，因灵觉敏锐，察觉到这四周并无动静，才在那水中露出身来，刚一在水面露身，浑身一怔，但见那眼前一轮皓月，烟雾空明，有风吹过，水面波光粼粼向前而进，至前方，骤然顿下，其界如画。

静止的水面上面有一艘船，而在那船身之上，正是那他遍寻不到的林动真人，以及青云掌教道玄真人的身影。

“人皆有不忍之心，达至其所能忍，仁也，人皆有所不为，达至其所为，义也，普智，你本是一个得道高僧，德高望众，现在却为一个作孽的和尚，放弃了本该的有所不为，达其有所为，真是颇有那鲁智深的风范啊！”

站立在船头上，林动看着水中的普智，不由说道。

以上的话出自孟子，在这诛仙世界也有类似的话。

此时普智，仍然是一身黑色夜行装，此刻被林动拆穿真面目，也就自那水中一跃而起，真元涌动，将这衣服烘干，站立在这船身之上。

“真人法眼无差。”

普智解开了夜行装，露出真容，说道：“和尚们行走江湖，难免有需要掩盖身份的时候，今日夜探黄林观，实在是迫不得已，今晚能逢真人，也算是小僧造化。”

林动能知过去将来，初次和林动见面，在那草庙之中，林动已然将他的过往算的清清楚楚，因此，普智对林动看破他身份，知道他来意这些毫不惊奇。

能够出现在他的面前，而不是在黄林观中躲着他，对普智来说，已然万幸。

“道玄真人！”

普智又对道玄道歉，说道：“今夜前往黄林观探视，皆因真人避而不见，而天音寺人命关天，待到事情结束，必然前往青云，负荆请罪。”

道玄淡然一笑，不置可否。

“法慈之事，我全然洞悉。”

林动说道：“当日那法慈毫无慈悲心肠，我就摘了他的心肠，今日你来此，也不过是说那法慈有了慈悲心肠，即是如此，你又何必来求我？”

“真人。”

普智说道：“慈悲心肠，和那心肠实在不同，这慈悲心肠是解除众生苦难的心意，那心肠，是自在那母腹之中，就怦然跳动的心脏，是消化的器具，另一者，则是解除众生苦难的佛心，两者实在不能一概而论。”

一者是意，一者是质。

“这法慈造下诸般恶业，回天音寺后，明白因果，自知死后必坠地狱，故而诵经参禅，不想慈悲之心大涨，在那佛法造诣上，不在小僧之下，夫佛法广大，容人忏悔，一切恶业，应念自消，故小僧前来求情，望真人收了手段，恕他一命。”

普智再次请求。

“佛法广大，容人忏悔，一切恶业，应念自消。”

林动念着这话，不觉冷笑，说道：“善恶终有报，法慈能有今日，皆是他往日孽障，对此等人，一丝丝的同情，都是对太安镇的死者不尊敬！”

对于救法慈这等事情，林动绝对是静待死亡，袖手旁观。

“无须再言。”

看那普智还要说话，林动制止，说道：“你去回到天音寺中，告诉那普泓，在后天的申时，必去天音拜访。”

天音寺中，无字玉璧，那里是诛仙世界第四卷天书所在。

林动并非张小凡，拿这天书都要按照顺序来，是以这天音寺的第四卷，青云门的第五卷，反而会现在林动最容易拿到的，至于那鬼王手中的第二卷，天帝宝库中的第三卷，一个在将来自有契机，另一个在宝库打开的时候进去取便是了。

普智听此话，转念一想，已然觉察到了法慈的一线生机。

这法慈本来应该有三五天的寿命，待到林动登临山门的时候，只要那法慈活着，由普泓去求，自是不同。

皓月长空，烟波朦胧，此刻正是一番美景，林动不谈关乎天音之事，转而和道玄谈起了青云之事，这普智坐立不是，避嫌告辞而去。

“师祖为何要在后日的申时去那天音寺中？”

道玄真人问道。

“待到那时，法慈已然咽气。”

林动看那长空皓月，说道。

若是有肠道的人，可以吃一颗三日必死丸，然后顶上三日，但那法慈的肠道已被林动摘除，三日必死丸入腹，立刻就会拉出去，丹药对他已然没有半点作用，等在那法慈面前的，唯死而已。

直到那天上有鱼肚白，道玄真人已然知道，到了离开的时候，对林动告退，自身化作了一道剑光，自这两水城径直向着青云而去。

这青云山的通天峰，玉清殿。

苍松道人和萧逸才二人将这青云的事物处理妥当，两人表面融洽，内心却都各有想法。

这萧逸才是害怕这苍松道人夺权，这苍松道人在这青云山中，权势日大，更是在这次道玄离山，将这门派事务都交给了苍松道人，让这萧逸才倍感不安。

而苍松道人，则是担忧这道玄见到了林动，两个人攀谈之中，若是那林动说出什么话来，让他的一番谋划尽数落空。

在通天峰的这些时日，苍松道人多有前往那祖师祠堂，意图找到林动话语中的人，只是每次前去，这祖师祠堂都毫无人影，找到那通天峰的弟子们打听，这通天峰的弟子言说此是禁地，多有不知。

就在这二人心怀异心之时，那道玄真人已然降落到了这通天峰上。

这通天峰是不能御剑的，擅自在这通天峰上御剑的人，具是要遭到这通天峰上空布置的“诛仙禁制”击杀。

步云台，转虹桥，道玄真人走入到了那玉清殿中。

苍松道人和萧逸才二人已然得讯，此时在这玉清殿的门口迎接。

“师兄。”

“师傅！”

苍松道人和萧逸才二人行礼。

“无须多礼。”