第五百九十二章 我的大因果(1 / 2)
妍子的形象只在我跨出门的那一瞬间出现了一次,就给我在震撼,我知道,无论是何种力量,都抹不去她在我心目中的位置,不管是在最快乐还是最庄严的时刻。
出得门来,我回望这佛堂,它仿佛有一种家的温暖,曾经在这里我遇见过爱情,今天在这里,我收获了最大的密法。
回到宿舍后,发现宿舍里已经摆了一些点心。秋师兄介绍,今天学了一整天的法,连吃饭喝水都没顾得上,上师专门安排,给每个弟子一些点心,以补充体力。
我没来得及吃,就想上坐修法,被秋师兄劝阻了。“磨刀不误砍柴功,上师交代的事,你置于何地?”
我马上明白,听上师的话,才是修法的关键。
当你的身口意完全融入上师之心时,所有的灌顶与加持才会起作用。说白了,这也是归心一处的办法,归于上师处。用迷信归心一处,或者用道理归心一处,目的都一样,只要效果好就行。所谓借假修真,就是把上师当成佛的化身,当你与上师为一体时,你也成了佛。
吃过点心喝了水,秋师兄拍了拍手,说到:“我明天要离开了,找一个僻静的地方,专修。”
“你这是要闭关吗?”
“差不多,上师认可了的,我需要闭关。在闭关前,我把家事处理一下,然后找一个合适的位置,就行。”
“那你就在这庙子闭关不好吗?况且,前面就是上师曾经住过的黑关房,上师就在身边,不更有把握?”
那个黑关房,是活佛当年闭关的位置。据说,他在那暗无天日的地方一个人孤独地呆了三年,外形如同一个砖窑,当年我跟妍子,还踮着脚,从那个递饭口往里面看过,里面太黑,什么也看不见。
“开玩笑,我有什么资格?那是活佛闭关的专有之地,我一个普通弟子,有什么资格进那里面?况且,我也没那能力可以闭黑关。要知道,闭黑关如果没能力强行去试验,不出三个月,人都要疯掉的。”
那是,按司法机关老手当年给我的介绍,一个人呆在一个完全没声音与光线的地方,不要说三个月,就是一周,他的所有意志力就会崩溃,见到预审人员,不需要问,他就自动往外说。
这事我也跟小胡这个心理专业的学生问过,他认为这是符合心理学道理的,要不然,所有监狱为什么每天要放风。除去太阳照射杀菌与补钙的身体原因外,就是精神原因,也必须见到外面的世界,要不然,基本是要精神错乱的。
从这个意义上看,上师当年闭关,身体与心理这两个关口,早已超越了人的极限,那是怎么做到的呢?我不理解地问到:“按理说,一个意志力再强壮的人,身体再好的人,关在里面三年,能够正常活下来,都是人间奇迹,上师有超能力吗?”
“我们的身心都是幻像,凭习惯规律固定循环,能够超越这个循环的,是能够把握自己身体的人,也是能够把握自己心灵的人。你知道,一切唯心造。心有了,一切都有。心空,一切皆空。”
这个理论,虽然从单纯的形而上来说,可以逻辑自洽,但是,如何做得到呢?
“那你准备如何闭关呢?”我不好继续在上师闭关的问题上纠缠,毕竟这个问题的最终答案,只有上师本人知道。所以,我把话题转移到他的身上来。
“也不能算严格的闭关,但算是清修。如果从汉传佛教以及密教中某些教派的法则来看,也算一种闭关。找一个几乎没人的地方,带一些粮食上去,种点蔬菜,生活上也就可以自给自足了。我当然做不到如同米拉日巴尊者那样,仅凭雪水与野草就可以活下去。但是,普通人的热量够了,我年轻,也就可以活了。平时大量的时间,主要是读经修法打坐。关键点是,脱离社会一断时间,不与人说话,不与人接触,专心在法里。”
这有点像隐居。但是,古代的隐士或许有两个童子,或者有几个近邻,虽然人少,但未完全脱离社会。他这种方式,几乎完全脱离社会,这比我们所看到的古代隐士的难度,要高得多。
“你这种方式,跟上师说过吗?”
“早就说过,前年我就跟上师说过。上师当时没同意,因为他说我不能制心一处,控制不了心,就无法控制身,说白了,我当时没这个能力。但这次,上师却同意了。”
我不得不对秋师兄的成就表示赞叹,我向他合什行礼。能够有这种隐修闭关的能力,在今天学佛者中,是极为少见的。原来在崇圣寺的钱师兄,也是集体住小屋闭关,那是一个团体行动,况且时间只有一周多,与秋师兄的难度,不在一个数量级。
看着他低头收拾整理物品时,我突然升起一阵崇敬之心。这样一个曾经的浪荡少年,因为对爱情的忠贞与怀念,走上了学佛之路。他对佛学的追求是我不能比拟的,他是用一身的时间在进行不懈的实践。
他平时很少说话,也没什么朋友,除了跟我说话以外,跟其他师兄们只是点头之交,其实,他们都已经是上师多年的弟子了,肯定非常熟悉。这种定力,也是我不能比较的。
他现在已经拥有了让上师认可的能力,他依然年轻,却如此沉稳而有把握,我原来所谓追求制心一处的法则,在他这里,却已经实现了。
突然,我忍不住提出一个我思考过几年的问题:“秋师兄,我想问你,制心一处,究竟是个什么境界呢?”
他回头,望着我,目光平静。“你不要去猜想那个境界。我虽然达到过,但说不出来。总体印象有一个词,叫明空。明明白白的空性,古人书上有多种形容。我打个比方吧,你最思念的人,就在你面前时,你会想其他人吗?你眼里只有这个人,这就算制心一处。或者你看到一朵花,太喜欢,你仿佛将思想情感与目光都集中到花上,甚至你觉得,那花就是你本身,这就是制心一处。在我们密法,上师与你合二为一的状态,也是。”
“也就是说,眼里只有上师,没有其它?”
“不!一切都看得见,但对你不起作用,一切事物如流水,而你站在岸边冷静旁观,这个岸,就是上师。”
这个比方虽然妙,但我始终无法体味出味道来。当然,他也让我不要猜想境界,只好如此作罢了。
我感叹到:“今后我恐怕再也遇不到你了,秋师兄。如果你不离开就好了,在这里清修,你可以指导我,你本人也得到上师的当面指导,那就太好了。”
“一切遇见都是因果。庄师兄,你我原来肯定有因果,我没悟道,不知道因果从何而来,但我们的遇见,肯定是有缘故的。你刚才说上师指导的问题,过一段时间,上师要到西藏去了,没时间指导我们,你要抓紧上师在的这一段时间,多向他请教。”
上师要离开?这消息可把我吓了一跳。尽管我知道,历代大师们,为了弘扬佛法,总是东奔西走一生流离,如虚空藏大师、宗喀巴大师,几乎走遍了西藏各大寺庙,求了无数高手传法加持,甚至远赴印度尼泊尔。尽管我知道,哪怕如近代的贡嘎活佛深入内地传法,虚云老和尚进入藏地学法,都是为法奔走的典范,但这整天跟我们在一起的上师,也要离开,还是让我感情上受到了冲击。
其实我是知道的,因为从第一次到这个寺庙里来,到第二次我到丽江,这之间,上师就外出过两次,每次几乎要一年多才会回来。当时,我跟妍子来这庙子时,碰巧遇到上师,碰巧我遇到了爱情,碰巧遇到了刘大哥,这是不是因果呢?
当晚,我抓紧机会,向秋师兄请教了一些问题,他都耐心给了我建议,最后他说到:“一切以上师的教导为主。”
当晚,我们都完整地修了两次大圆满法,熟练地掌握了所有咒颂仪轨及观想内容,对今后独自修法,打下了基础。
第二天一早,秋师兄收拾好东西后,就找上理由辞行去了。大约过了半个小时,他回来了,还包括木江师兄。木江师兄笑盈盈地,跟我一起,帮秋师兄拿行李,把他送出了门。
这个身影远去了,他是步行离开的,按他昨天的说法,从他找到静修之地前,他都是要步行的。我不太理解这是一种什么样的方式,或许是磨炼意志?或许是表达决心?
那么问题来了,他这是在给谁表达决心呢?
给自己,需要表达吗?
我满目伤感,送走这位有成就的师兄,也为自己再次孤独而伤感。回头望着木江师兄说到:“他得走多久啊?”
木江神秘地笑到:“他走一生,或者很快就到了。”
“什么意思?”
“上师给他说的,说他理想的静修之地,就在云南,在迦叶尊者的身边。”
那不是鸡足山么?我想到这里,心跳了一下,没敢说出来。我只是对木江师兄说到:“我还是去劈柴吧。”
木江师兄点点头,说到:“你现在老实了。”说完,他就离开了。
但这句话是什么意思呢?我不太懂,但也不好再问他,因为他没有解释的意思,留下我一个人猜谜。
是说我不再妄想了?失去最后的陪伴,不再乱想捷径了?是我终于踏实了,把工作与修行当为一体了?算了,不猜了,做一个幸福的老实人。
此时,剩下可烧的柴也不多了,今天离开了许多师兄,他们各有打算,今后,庙子里每需要做饭的量也会少很多。而对柴火的消耗也不多了。但是,长时间听法打坐,让人身体有些僵,所以劈柴时流汗用劲,有一种说不出的爽快。
我大约估计,这已经劈好的柴,可以烧几天了,才结束我的工作,回到宿舍,继续修法。
我是三个法都要修,因为我的基础不好,修前两个法没有明显效果时,修大圆满法更是无法上路。
这样修了好几天,效果不是很明显,有点像走过场。在修前面仪轨时,总怕忘记后面,虽然我知道自己忘不掉。但总在担心与压制这种担心的交替中浪费时间,让我很是焦虑。
吃中午饭时,听到一个消息,更让我的焦虑加深了。据庙里长住的师兄讲,上师很快就是出发了,已经在开始准备行装。
没办法,我只得在下午,坚持拜访上师了,不管他有多忙。
上师本人倒是看见我在门口了,说到:“你进来吧,我知道你要找我。”
我给上师顶礼后,不敢说话,只是低着头听他说。
温暖的手掌在我头顶,那热量如此亲切,在我头顶反复轻拍,我跪在地上,仿佛接受到巨大的热情与关怀。从我母亲以来,没有摸过我的关,如此上的时间,哪些轻柔的动作,那体温,如同孩子见到自己的父母。
突然,我流泪了。
“孩子,我知道你在想什么。是不是感觉修法不上路,是不是把这里当家了?是不是觉得今后没有依靠?是不是认为,离开了我,你无法自处?是不是留恋这一片山水,是不是舍不得所有师兄?”
我哭出声音来了!他句句话打在我心中。好不容易找到心灵与身体的归宿,而今它们又要离我远去,让我跌入最害怕的漂泊之中,我向谁说呢?
好久,好久,等我终于平静下来,上师这才开口到:“这不怨你,这里,好多世以前,本来就是你的家。”
这话一说,把我吓了一跳。我不敢大口呼吸,想仔细听到上师的每一句解释。
“那一世的因果,在这一世全部成熟了,你所遇到的一切,只不过是因果的变现。孩子,记住,你今后不止有我一个上师,你今后依止的人,必须是能够说出你这个因果的人。因为,所谓得道,当首明因果,所有明白因果的人,都是世上难得的善知识,你都要用全部的身口意供奉他、皈依他。”
“师父,我已经皈依了你,难道要我皈依别人,我做不到。”
“你错了,无边法门誓愿学。我本人也曾经向无数上师,甚至在入定中,向无数历代上师求法修证,万法一体,都是佛祖的心子,哪个上师不是一样呢?而你的大因果是确定的,如果他能够说出来这个秘密,就是你的上师,你不要忘了。”
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