第一百七十六章：母亲树（下）（1 / 2）

唐千林环视四周，仔细数了数，发现至少有六十来个婴儿。

唐千林慢慢在那些妇人身边穿梭着，仔细看着那些孩子，发现所有孩子都只是刚刚满月。

哪儿有那么巧合的事情？

这个世界上同一天肯定会诞生很多人，但在一个村落，几十名女人同时怀孕，又在同一天生下孩子的几率几乎为零。

怎么回事？

唐千林看着站在那一脸茫然的叶达，示意他再问一次。

叶达询问之后，首领依然是那样回答，并且还不断地告诉叶达，他们不敢亵渎神灵，这些都是神的孩子，是神赐予他们的。

唐千林思来想去，决定不能用正常的方式与这些人沟通，于是让叶达问：“问问他们，如何证明是神赐予他们的？”

首领听完之后，立即起身，恭敬地在前面引路，要将他们往树林之中带。

唐千林和叶达跟着首领走进树林之后，发现林中有一条路，路两侧都是大型的野花，味道十分芳香，而且每隔大概五米的模样，就会有一个手持长矛的壮汉在那守卫着。

当他们走过的时候，那些壮汉都会放下武器，磕头跪拜。

就这样，一直走了许久，来到一处被荆棘包围着的树林跟前时，首领这才跪在地上道：“我们都是从神的花园中诞生的……”

什么？从花园里诞生的？什么意思？

唐千林和叶达看向花园，叶达道：“里面有什么？”

首领回答：“您的子民。”

叶达看向唐千林：“什么乱七八糟的玩意儿。”

唐千林则朝着荆棘围墙的大门走去，那是一扇用鲜花和树枝组成起来的门，门上方也摆着一个圆形的木盘，木盘上依然画有五邪煞星。

唐千林和叶达穿过那扇门，就看到了一棵巨大的树，那棵树的树干看着像是黄果树，看上面的枝叶又像是菩提树，远远看着，又似乎感觉像是一棵榕树。

最奇怪的是，那棵树的枝头上都挂着一个个硕大的半透明的肉色果实，每一颗果实还发出奇怪的暗光，暗光忽明忽暗，给人一种在呼吸的感觉。

唐千林和叶达意识到了什么，两人走近那棵树，仔细看着离他们最近的那颗果实，终于发现果实中竟然是一个婴儿。

叶达目瞪口呆地看着，不知道该说什么才好。

唐千林则扭头看着其他果实，仔细数了下，大概有六十来个，数量与之前那些妇女所抱的新生儿差不多。

唐千林道：“神的孩子原来是这个意思。”

叶达也惊叹道：“这，这，这太神奇了，人是从树上长出来的？难道这个世界上真的有神的存在？”

唐千林还是否认道：“不，你别忘记了，按照神的说法，人必须是通过自身的繁衍，而不是通过这种方式，这样相反是否定了神的存在。”

叶达道：“那这到底是什么东西？”

唐千林道：“萨满教中有母亲树这么一说，你记得吗？”

叶达仔细回忆了下道：“对，不过那是蒙古萨满教的传说吧？”

唐千林道：“听说成吉思汗的墓地都与母亲树的传说有关系……”

伊尔汗国（蒙古帝国的四大汗国之一）的在想拉施特所编写的《史集》中就对母亲树有过记载：据说，成吉思汗曾经到了草原的某一处，发现那里长着一棵孤独的小树，放眼望去，周围全都是草原，方圆数十里之内只有这么一棵不知名的树苗。

最神奇的是，那棵树苗出奇的碧绿清新，成吉思汗坐在那棵小树下消磨了一个时辰，他内心很是喜悦，产生了一种归宿感，于是他对随从和大臣们说：“我们最后的归宿应该在这里。”

所以，在成吉思汗死去之后，蒙古帝国就在那棵树下为他修建了宏大陵墓。

之后，不知道为何，那片地方变成了片森林，以至于谁也找不到最早的那棵树了，也没人知道成吉思汗的墓到底在何处。

叶达道：“也许那是真的，也许只是传说，但那又能证明什么呢？”

唐千林道：“在蒙古草原上，日照短，树木的生长期也短，一棵树往往需要几十年，甚至上百年的时间才能成材，所以，当那时候的人们在一片草原上发现一棵孤独的树时，自然会觉得这棵树具有所谓的神性。而且，萨满教原本就是与大自然共生共存的，萨满教认为万物有灵，带着敬畏，再者，萨满教中的女性也是神灵的代表，因此与神树的传说结合起来，成为了母亲树。”

叶达道：“你这么一说，我忽然想起来，释迦摩尼似乎也是在菩提树下修成正果的。”

唐千林道：“与树有关的宗教很多，在基督教中，也有生命之树的传说，传说那棵树在伊甸园中……”

在《希伯来圣经》第一部书《创世纪》中记载着生命树在伊甸园之中，其果实能让人得到永生。狡猾的古蛇曾经诱骗亚当和夏娃吃下了善恶树上的果实，在他们被驱逐出伊甸园之后，上帝就封闭了伊甸园的入口，并且封锁了前往生命树的通道，防止人类可以吃到生命树的果实。