第256章 丰衣（1 / 2）

回收旧电器的热潮刚刚兴起，结果那民生公司又开发出了回收旧衣服的新业务，据说是为了给大山里的孩子送温暖。

当然，这是刘梦玲她们理解的意思，魏民生虽然隐约感觉有些不妥，但仔细一想也差不多，只不过这温暖是送到了另外一个世界而已。

旧衣服的回收全部是按照重量来回收，要求必须没有大的破损，而且交过来的时候应该洗干净，这样的衣服收购价格为三十元钱一斤。

那些破损严重的和没有清洗的，就只能按照废布料的价格来收购，价格要低得多，十元钱一斤的价格只有衣服价格的三分之一。

由于近年来人们生活水平的提高，大家手头也有了余钱，加之小区的生活与农村不一样，大家对穿着虽然没有强制性的要求，但实际上暗地里互相之间还是有一些攀比的。

人活一世，解决了温饱问题之后，追求的就是个幸福感，这幸福感可不是随处都可以买得到的，它必须要有所比较。

比不了家庭底子好的，还可以比那些和自己能力差不多的，如果连那些能力和自己差不多的人过得都远比自己好，那肯定是没有什么幸福感的。

所以，优越感是幸福感中一个必不可少的重要组成部分，这种有意识或无意识的比较贯穿于吃、住、穿、用、行等一切生活之中。

尤其是整个社会的人都失去了人生的目标，对未来迷惘之后，这种无聊的攀比就显得尤为重要，甚至成为一些人非常看重的东西。

“人争一口气，佛争一柱香”大概就是这么个意思。

人争一口气，说起来好听，实际上也只能是在相同层次的人之间来争这口气。

如果对方有十几个混社会的小弟，你一个人上去争一口气试试？

就连佛争一柱香也只能在同级别的佛面前争，都说万物都有佛性，那印度更是处处有佛，你一个老鼠修成的佛也敢跟释迦牟尼去争香火，人家法眼一睁就能够让你死无葬身之地。

所以，凡世间最多的攀比实际上还是来自于那些相同层次的人之间，而且这种攀比还会传染，很容易在大家无意识的交谈中传播开去，从而形成所谓的“潮流”。

但这潮流对于社会最底层的普通群众来说，在能力范围之内，最容易达到的应该就是穿着了。

这种攀比到了当下，甚至早已经超出穿着本身的价值了。