第277章:利弊(1 / 2)
当你,还曾是那个少年。洋溢的神采,用相思作结,哪家的姑娘,喜爱上诗篇,用傲然的姿态,表达羞怯。
当你,还曾是那个少年。青山的归处,用烈火湮灭,哪里的归途,不曾被误解,得怒火的垂涎,渴求垂怜。
当你,已不是那个少年。孤寂的世间,喧嚣听不见,哪处的桃源,在梦里相见,许生命的垂手,画一个圆。
原来,你从来没有见过,那个少年。事皆有内楗,素结本始。或结以道德,或结以党友,或结以财货,或结以采色。
用其意,欲入则入,欲出则出;欲亲则亲,欲疏则疏;欲就则就;欲去则去;欲求则求,欲思则思。
胜者生而败者亡,在世事的胜负面前,生与死不过是必然的因果,当今世上,七国纷争,生灵涂炭,无论你如何去选择,都难免会有所牺牲,纵横者,天地之道,莫说是两条人命,就算是天下苍生放在眼前,又有什么分别呢?
实意法腾蛇。实意者,气之虑也。心欲安静,思欲深远;心安静则神明荣,思深远则计谋成;神明荣则志不可乱,计谋成则功不可间。
意虑定则收遂,安则其所行不错,神者得则凝。故无目者,不可示以五色;无耳者,不可告以五音。
故不可以往者,无所开之也;不可以来者,无所受之也。物有不通者,故不事也。
古人有言曰:
“口可以食,不可以言。”言者有讳忌也;
“众口铄金”,言有曲故也。审其意,知其所好恶,乃就说其所重,以飞箝之辞钩其所好,乃以箝求之。
用之于人,则量智能、权材力、料气势,为之枢机以迎之随之,以箝和之,以意宜之。
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