第38章 战马之殇(1 / 2)
队伍行了数日,终于来到新营地。各连队按照之前的编制搭建营帐,队伍营帐,服饰标准皆按照胡人的标准进行。而队伍的训练,生活饮食却要严格按照汉军标准。
张一良接下来要考核的是虎豹骑军需官。军需问题,原本计划由豹军承担,但豹军就几十名精壮男士,还要跑主线任务,遇到紧急情况就得调走。让战力最强得豹军来为这支新军做军需,也太浪费了。
于是一良决定从虎豹骑女营中培养自己的军需官,建立完整的军需执行系统,使这支队伍能够完全独立生存,不依托任何人和任何势力。萌生这种想法也是近几天的事情,也许回了一趟琅琊宗,执行了一次很不开心的任务后使他有所变化。
一良让萧建离和伊默分别推荐三人担任军需官,萧建离写了三个名字:何蜜、甘晴川、吕怡。伊默交上来的名单却令张一良哭笑不得:甘晴川、甘晴川、甘晴川。不知道这丫头是懒,还是真的对甘晴川有极大的信心。
何蜜是虎豹骑中年纪偏大的女子,今年二十一,回答问题非常老成。没有太多想法,是那种给多少钱能做多少事,不打折扣也不会出乱子的类型。一个字:稳。
吕怡十八岁,偏胖。她倒是有些想法的女孩。比如说队伍闲暇时可以组织劳动生产,很有南泥湾的意思。张一良是比较认同吕怡的观点的,但似乎不太适合虎豹骑这样一支仅有五百人,定位为骑兵的队伍。这就好比让一支特种部队种粮食自给自足,大材小用了。
最后考察的是甘晴川。甘晴川虚岁十九,斯斯文文的淑女范儿。她对虎豹骑军需的理解最深,也思考最多。她认为,虎豹骑作为一支作战部队,军需就分为三个模块:训练期的军需,休整期军需和战时军需。
训练期的军需,应以高营养的熟食为主,菜类,肉类,豆类,稻米是主食,可间接补一些面食类改善口味。休整期军需应当集体供应热食物,改善战士们战时造成的身体透支。战时军需不应再另做供应,以战养战,打到哪里,吃到哪里。
一良最后决定,组建一个军需队,三十人建制,甘晴川任队长,何蜜任副队长。负责安排全军吃穿住行的问题。主要工作是:采购粮食,分配粮食或安排全军生火造饭的任务。军需队也要安排好训练任务适当参加训练,战时作为后备队参战。
张一良找来萧建离和伊默,商量两个事情:第一是改革虎豹骑的军礼,初步制定军规军纪;第二是商量在虎豹骑女营里安排一个参谋兼宗委的职务,由豹军的男战士担任。
关于军礼,一良认为虎豹骑是骑兵,应废除跪拜礼,行右手齐眉的新式军礼。伊默觉得很有意思,非常赞同。萧建离确认为有违礼制,死都不赞同这一点。最后妥协,战时,训练时,队伍行新军礼。平时行下跪礼。
一良也懒得纠结细节,先这么着,以后再一步一步去改变萧建离的老古董观念。而为什么要把豹军打散充到虎豹骑中,萧建离不能理解,也不赞同统帅的做法。豹军是他辛辛苦苦打造的,身经百战,打散了算怎么回事?
一良明白他的顾虑,让伊默先回去准备训练骑兵战术的方案,他和萧建离则到训练场外散步,想要说服他。他们离开了主帅营,走在帐群外,此时正是傍暮时分,残阳如血,照映在草地上,将草地照得青一片,黄一片。
两人走着走着,一良指了指营帐外面一群女孩在和豹军的士兵打闹,对萧建离说:你看看他们,他们还分得开么?
萧建离义正言辞道:豹军必须独立,这支队伍是琅琊宗的,你可别忘了,豹军不是我们私人的卫兵。
正因为他们是琅琊宗的,我才想让他们为宗门发挥更重要的作用。一良说着继续朝前走。接着说:豹军战士们英勇善战,无谓生死,你可知何缘故?
宗主亲自为我挑选的琅琊精英,他们天生神勇。萧建离说。
错!一良打断他,说道:没有人天生神勇,而是因为他们有信念,有为国为民,捍我河山的理想。这正是琅琊宗的理念。
那少主你更不能打散他们。萧建离道。
我没有打散他们的意思。你听我说。张一良伸手拍了拍萧建离的肩膀,继续道:第一,虎豹骑女兵们从未参加过实战,必须有人带着她们冲锋,让她们在实战中磨砺数年。第二,这支队伍只有仇恨值,没有灵魂,我想让她们拥有我们琅琊宗的灵魂。
少主的意思是让她们加入我们琅琊宗?萧建离神色稍好了,问道。
一良看着他,想了片刻,道:有何不可呢?加入不加入倒是其次,重要的是要让这支队伍有信念,而不光是仇恨。每个排任命一位豹军战士为参谋兼宗委,既可以给女将领们出谋划策,又能给队伍做动员鼓舞,何乐而不为?
宗委是何意?萧建离始终不知道这是个什么身份,之前不同意,问都懒得问,现在觉得一良说得有些道理,便打听起来。
宗委,是一个特殊的职务。一良解释道:他是我们宗门的驻军委员,负责队伍的思想文化建设。
文化建设不是有夫人么?萧建离道。
我说的思想文化,不是知识。是一种理念,信念。就是要不断教育我们的队伍,我们要成为一支什么样的队伍,保证队伍思想统一,理念一致。明白了么?
大概明白了,那豹军战士,还是琅琊宗的,还是可以独立抽调出来的么?
当然是。他们始终都是你的队伍,听命于你,你还要经常召集他们开会,给他们布置队伍思想建设的工作。照着你当初如何训导他们为国为民,为宗门效力的法子教他们。
能告诉女娃们我们是琅琊宗了么?
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