番外篇其一 娑娜音乐的生命力(1 / 2)
在德玛西亚,欣赏音乐是一件很普通、却又多少有点奢侈的事情。
说音乐普通,是因为在乡间的酒馆里,往往都有专门驻场的吟游诗人,只需要付出三五个铜子,就能让他们拿出捂在自己怀里或五弦或七弦的琴,麻利地拨动起来。
虽然在大多数时候,他们弹奏的都是祖祖辈辈传下来的调子,内容也都是耳熟能详的故事,总体来说缺乏新意,但至少价格公道。
如果想要听多少带点颜色的新货……那就得加钱才行了。
对于风气保守的德玛西亚来说,这已经是非常“刺激”的娱乐项目了——要是再刺激一点,就不合法了,被治安官老爷发现的话,是要被请到治安所里坐坐了。
不过,虽然雇佣吟游诗人弹唱一曲的价格不贵,但在商品经济并不发达、农民们大多依赖于自给自足的德玛西亚,有闲钱去雇吟游诗人弹唱一曲的人也并不多。
在缴纳了给贵族老爷们的赋税之后,农民们需要留足一家人一年的口粮、下一年的种子,剩下的部分才能考虑出售。
而出售所得,大部分都会用在新一年的柴米油盐和衣服工具上,有闲心去酒馆听曲的,大多都会被打上“败家”的标签。
所以,别看这些吟游诗人整天抱着琴待在酒馆里,每天还有合作酒馆老板限量供应的免费酒水,但实际上他们收入来源的大头,其实来自于婚丧嫁娶之类的司仪和演奏。
毕竟,正经人谁有空天天去酒馆里、花辛苦挣来的钱听曲子啊?
而如果有人想要听一点“更高级”的音乐,那他们就要辛苦一点了——光照会的唱诗班会在德玛西亚境内举办巡回演出,每到一地,他们会在当地光照会的礼堂外搭起舞台,演奏光照会的音乐。
和民间的音乐不同,光照会的唱诗班始终保持着对于音乐的钻研,一直希望音乐可以推陈出新,因而几乎每次巡演,表演的内容都会有所变化,对于少能接触音乐的平民来说,光照会唱诗班的巡演无疑是一个难得的、可以近距离接触音乐的机会。
……………………
第一次进行巡演的娑娜,曾经很不适应这种乱哄哄的环境。
孤儿出身的娑娜不是甚么不食人间烟火的大小姐,否则她也不会主动参与到演出的第一线来。
毕竟,对于大部分“身份高贵”的唱诗班音乐家来说,这种巡演往往意味着去乡间度假,他们不需要自降身份去给那些“没有品味”的人演奏。
他们的演奏只会出现在当地领主的宴会礼堂之中。
而娑娜却不一样。
和拉克丝这种纯纯将艺术作为工具的人不同,在音乐上,娑娜也是有所追求的——在巡演之中站上舞台、面对大众演奏不仅是因为娑娜对贵族和平民的一视同仁,也是因为她在追求着更有活力的音乐。
她希望自己的音乐得到平民听众的反馈,而不是贵族们带有礼貌性的赞美。
但在最开始的时候,她的演奏效果却很差。
别说得到反馈了,在琴声之中,甚至前排的观众都露出了昏昏欲睡的模样,这无疑让娑娜相当失落。
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