第五十三章 放羊的和那个人（2 / 2）

看到这三个字的时候，李若愚瞳孔收缩，似是内心受到了惊天的震撼，使得李若愚这稳如劲松的性格，亦是面现惊容。李若愚记得在看史前人物传记之时，曾看到过修道界诸多留名史书的恐怖的先贤。

其中就有“赶羊人”，那是有数的几位可断绝一个时代的巅峰之人，可以与独孤峰并列，甚至史上大多数认为赶羊人要超越独孤峰丝毫。赶羊人叫做牧苍生，如同其名一般，其赶的不是羊，而是那个时代的芸芸众生，他与人有异，看待这世间，就是看做一个牧场。修界众人提及牧苍生无不带着敬畏与颤抖，那是如神、若佛、刽子手一般的屠夫。

在其眼中，你似是看不到任何的情感，无情就是其代名词，要不然也不会有那历经万古，至今还在诸多修界史书上的血淋淋字句“牧苍生放牧时代，割着时代的麦子；牧着其时代中的羊儿，养肥了宰杀；坑杀敌手中成长，做着那最优雅的农夫与屠户”。

就是这样的一个人，堪称是神一般的赶羊人，留下了这刻字。李若愚明白，这石头与字若不是有着牧苍生留于其上的力量，早就在这超过外界时间流逝的速度下，成为了齑粉。但即使岁月成空，依旧能够看出牧苍生非凡到了怎样的地步！李若愚无法想象。

李若愚更加无法想象的是其所留话语的那种绝望，就如同独孤峰同时代之人面对独孤峰一般。“莫道前方还有路，独孤之巅一座峰”，诉说了其对手面对独孤峰时，绝望的尽头是更深的深渊。

曾经的历史，经历过断代，李若愚不知道那个时代具体发生过怎样可怕的事，竟然使得牧苍生这神一般的人绝望到了如此地步。

牧苍生说的“那个人”，又是谁？是敌手吗？牧苍生是否是在毫无希望的情况下兵行险招，深入敌后，进行斩首。那么其是成功了吗？还是败亡。

又或者，“那个人”是在牧苍生所处境况下的希望，是一位其时代之前的先贤，是一位友方阵营的救世主。牧苍生追寻其所走的路，因这条路太过艰难，充满诸多诡异、未知和不详。导致牧苍生也不知能否活着回来，因此才绝望如此吗？

还有牧苍生所说的这一脉，是什么意思？是其所留子嗣，还是其传承，又或者是说天荒星。

李若愚不清楚，内心充满太多的疑惑。联想到在堕魔谷之中遇到的经历，想到了当初在巨人脑海之中的话语。

“…禁…遣人…欲灭生…天将倾……”。

“…灭道…屠魔…”。

还有遇到的那赠其骨剑的白发人。使得李若愚对着曾经断代的历史充满了一种不详之感，也许这段历史太过艰难，太过血淋淋。

再想到不久之前堕魔谷方向传来的大战余波，细思极恐，即使掌握的信息不是很全，但是李若愚内心之中已然有了一点点猜测，这猜测李若愚无法去证实是真是假。无论是真是假，李若愚此时也心有余而力不足。李若愚索性不再去想，继续向着黄山深处那被钉死在山上的仙血体方向行去。