第226章 二叔的招摇（1 / 2）

第226章 二叔的招摇

2017-02-28 作者： 玉松鼠2016

第226章 二叔的招摇

我真是大意了，这两个土坡儿明显不是天然形成的，突兀地出现在这里，肯定是有原因，莫老头儿赞许地走了过来，说：“珉儿，你可知这是什么？”

我只说了一个字：“埋！”

莫老头儿说了两个字：“祭坑！”

我们相视一笑，招呼雇佣兵们开始挖开这两边的土坡儿。

在这里给大家讲解一下我和莫老头儿的心领神会，什么是埋，什么是祭坑。

自古战斗都会死一大片人，那死了不能堆在那里让尸体发臭，第一，对死人不敬，第二，容易引发瘟疫，于是，大战后，各自收拾各自的尸体。

那么，打扫战场往往都是获胜方的活儿，对于如何处理战后战场上堆积如山的尸体，古人最为普遍的做法就是——埋。一般担任挖坑任务的多是战败一方的俘虏，挖一个超大的深坑，把所有的尸体全部扔进去，然后拿土一盖，万事大吉

这个方法应用很广，从全国各地出土的各种白骨坑、万人坑就能看得出来。比较著名的有长平之战遗址（现山西高平市），河南义马白骨坑。挖坑埋人有点费事，于是古人还想出了一种省事的方法——筑京观，它还有一个形象的名字“骷髅台”。具体做法就是把战败的敌军尸体全部堆积在道路的两旁，然后用土把这些尸体夯实，筑成巨大的金字塔形的土堆，以表军功。各种史籍中关于京观的记载并不在少数，筑京观直到清朝才被彻底废除，清朝统治者对待尸体都是就地掩埋，不分敌我公平对待。

三是火化，火化也普遍存在于古代的战场上，能够很好的避免尸体腐烂变质带来的瘟疫。据史料记载，早在春秋战国时期中国就有了火葬，但当时的火葬被人们认为是一种耻辱和刑罚，战后用火焚烧的也大多是敌人的尸体，以示对敌人的一种侮辱。死尸无人收，一旦遇上那种不以占领地盘为目的的军队（游牧民族），又死在地广人稀的地方，战死者想被掩埋就成了一种奢望，毕竟“马革裹尸还”只属于胜利者，所以失败者的尸体就只能弃之荒野，任由野兽分食。杜甫的《兵车行》就是这样描述的“君不见，青海头，古来白骨无人收。”

话说回来，我和莫老头儿再次皱眉起来，我说道：“莫老，如果是坑埋，那么是谁埋的呢？下面的尸体又会是谁呢？高手如果派人追击，在这里大战，龙草的人马全身而退，高手给自己的部众做个坑埋，这不合乎常理，至少应该单对单埋！这样还能提高一下高手在部队里的地位啊！如果是龙草的队伍全部战死在这里，被高手坑埋，那么倒还真不如去偷马，然后等着高手咬尾巴！再想其他办法！这买卖不划算啊！”

莫老头儿用沾满泥土的手拧了拧眉心，说道：“或许高手为了节约时间呢？用坑埋……..是不太符合常理！

坑洞被挖开的越来越大，下面的土坑也越来越深，但是很快，不足半米，下面的景象显露了出来。

果然有骨头，准确地说应该是骨头渣子，已经完全与泥沙混在一起，但是却可以看出发黄破碎的骨头，扩大面在继续，往中间时，却能挖出完好的头骨，甚至还有断裂的腿骨，可见，越往土坡儿的中间，受百年来春夏秋冬的渗水、温差影响越小，保存越为完整，在打开接近中间时，土方有要塌方的感觉，但是却让我们找到了一具完整的尸骨，而且更可喜的是穿在尸骨身上的衣服还保存了不到十分钟，就是这十分钟，让我们知道了下面埋葬的是什么人，那是标准的清军！因为这衣服胸前有一个字“兵”，这具尸骨头骨都没有完整地取出来，就碎成了渣滓，只留下了几根发黑的胸骨和胸前的衣服，衣服呈现灰青蓝色，百年来，还能保存本来颜色，这倒是不多见。

莫老头儿笑道：“这就明显了！老天保佑啊！这下面死人众多，集聚了煞气，说白了，也就是尸体化膜，让这尸体保存的完好，嗯！我估计龙草他们离开的时候，下了第一场雪！要不没有化膜的时间！”

列宾拿着放大镜，打着手电在打开的洞口查看着，他似乎一点都不担心洞口塌陷，半晌儿，他有些失望地走了出来，听到了我和莫老头儿的对话，他去掉手上的一次性手套，说道：“这些尸体烧过！保存完好的，是来不及烧的！而且应该是烧了一半就封土了！这样就会形成封闭环境！莫老先生，您说的下雪！这一点，我十分赞同，如果没有雪，这些尸体会烂的更快，不出五十年就成了沙土了，正是因为下雪，泥土表面形成了密封状态！”

我和莫老头儿都点点头，列宾却又说道：“我还发现一个有趣的情况，你们拿出来的这具尸体，身上有毒！死并不是刀伤，而是中毒！”