第九十六章：无为有处有还无（下）（2 / 2）

孔夫子云：“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。所以后人就称呼三十岁是而立之年。两年后是三十岁，就是说今年二十八？

其实陈胜之前曾经在《笑傲江湖》世界里面过了一年，那么这一年应该也加上去的。不过任务世界里的时间和神域内部空间的时间不同。所以应该还是以后者为准。

宋师道和宋鲁两人掐指一算，宋鲁率先失声叫道：“南陈祯明二年，杨坚派大军南征，陈后主出降，南陈至此亡国。到现在大业十一年，可不刚好就是二十八年了吗？”

话声未落，船舱大厅内所有人的目光，齐刷刷地都集中在陈胜身上。眉宇间全是一片恍然大悟的神情。

方才众人谈论和氏璧的时候

才曾经说过，这件传国之宝自晋朝司马氏衣冠南渡之后，就一直掌握在南朝皇帝手中。宋齐梁陈，传承有序，先后不绝。但是之后隋文帝杨坚发大军南征，陈后主陈叔宝投降。隋军在皇宫中到处搜索，掘地三尺，却始终找不到和氏璧。

为什么会这样？唯一的答案，就是和氏璧事先已经被人带走了。但，究竟是什么人带走了和氏璧呢？

宋阀坚持汉人正统，认为隋文帝杨坚是胡化的汉人，血统不纯，所以尽管屈于大势暂时臣服隋朝，但那只属于表面功夫而已。当今天下一片大乱，到处义军烽起。其中有好几支义军，都是宋阀暗中支持的。和氏璧关系帝位正统名分，虽然不可能当真得了和氏璧就得到天下，但有了和氏璧更容易招揽人心以及增加名望，却是不争之事实。故此宋阀对和氏璧的下落，一直非常关心。

多方打听之下，宋阀终于知道了当年和氏璧之所以失踪，似乎和慈航静斋有关。但究竟实情究竟是否如此，详细情况又是如何，则一概不得而知。可是此刻想来，慈航静斋和南陈皇室一向毫无瓜葛，即使亡国在即，陈后主以及陈朝皇室中人，又为什么要把这传国重宝交托给一群非亲非故的武林人士保管，而不是自己找人把它秘密收藏起来，以备将来复国之用呢？不管怎么想，后者方才更加符合情理吧？

俗话说得好，瘦死的骆驼比马大。陈朝即使亡国在即，皇宫当中，应该仍不乏忠于陈朝皇室的高手。在这些高手的保护之下，一名皇室遗孤——更有可能是遗腹子——带上传国重宝和氏璧秘密出逃，然后辗转送往嵩山少林寺，让他在寺内长大学艺。待得这名陈朝皇室后裔长大成人，恰好又遭逢昏君杨广倒行逆施，搞得天下大乱，眼看又要亡国了。于是陈朝皇室后裔带上和氏璧重出江湖，意图恢复祖宗江山……这样一番故事，岂非合情合理，更有说服力，更容易令人相信吗？

南陈灭亡，是陈后主祯明二年的事，也就是公元589年。到隋炀帝大业十一年，就是公元617年，不多不少，刚好二十八个春秋。正正和陈胜所说的自己年纪对上了。

再加上，陈胜说话中同时混杂有河南中州以及岭南两种口音。两种口音分别从哪里来的？不用多说，前者是少林寺的僧人们耳濡目染而来，而后者，当然就是从南陈皇室之中，那些出身岭南的大内高手们身上感染来的了。

陈胜本来根本无意冒充什么陈朝皇室后人，可是事情偏偏就有这么巧。和氏璧、岭南口音、还有年纪，无意之间，一切居然全部都若合符节，别人想要不往这个方向想，竟也不可得。

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