第182章 北国碧玉(2 / 2)
其实,陈子夜和完颜雪虽然和吃住在一起,但他们俩很少说话,要说也只是说一两句有用的话。其余时间他们只是坐在边缘上安静的听我们说话。不过很明显,他们俩似乎已经开始习惯我们这种人间的正常生活了。
不管怎样,这么多个一起出生入死过得人能够这样坐在一起说话,感觉真的很好,我甚至有点担心以后都没这种机会了。
第二天一早,我们按计划的时间早起出发。铁头、白玛、小花豹三人为我们送别。
小花豹倒没怎地,而二牛那个难过哟,抱着小花豹左一句:“媳妇,俺舍不得你……”又一句:“媳妇,你要给俺好好照顾自己……”
说着说着,这小子那眼泪就在眼眶里打转了。
大爷的,看得我这心里也跟着酸酸的,我不禁对他们道:“干脆你俩都一起去东北得了,反正是专机,多一个不多,少一个不少,何必整的跟生离死别似得。”
听我这样说,二牛果真开始鼓动小花豹:“花花,要不你也上飞机吧,给咱爸妈打个电话说一声,就说去呼伦贝尔草原去玩。”
还是小花豹大义凌然,毅然推开二牛,嘴里沉声道:“又不是去送死,你害怕个啥呀,而且我也相信你一定会平安回来的,当然你为了我也一定要给我完好无损的回来。不过,我还是不能跟你去,我要在局里随时掌握你们的动向,以防不确定的事情发生。所以,我们还是按计划各自行动,我留下来为大家坐镇,你们都小心行事,一定不会出什么事的。毕竟还不是到死亡之地。”
没奈何,二牛只得叹了一口气上了飞机。
这是一架小型客机,当然在这么短的时间内租下来,还得申请飞行路线,不多花些钱是搞不定的。
飞机终于起飞了,向着我期盼已久的呼伦贝尔大草原。其实就算不去做什么探险,我也期盼着有生之年能到呼伦贝尔大草原走一趟的。
两个小时后,我那个最初的梦想便成真了。
呼伦贝尔草原位于大兴安岭以西,由呼伦湖、贝尔湖而得名。地势东高西低,海拔在六七百米之间,是中国保存完好的草原,水草丰美,有“牧草王国“之称。她被誉为“北国碧玉“。呼伦的蒙语大意为“水獭“,贝尔的蒙语大意为“雄水獭“,因为过去这两个湖盛产水獭。
呼伦贝尔是造化神奇编制的一方净土,是幻想中的天上人间,是现代人不经意撒手失去而又千方百计觅回的理想家园。该草原被《中国国家地理》“选美中国”活动评选为“中国最美的六大草原”第一名。
说她辽阔宽广,因为她望不到边际,能装下全中国的牛羊;说她美丽,因为她有许多传说,而每一个传说都能让人百听不厌。呼伦贝尔是一个充满云水柔情的名字。呼伦贝尔,是中国人为之骄傲的地方。她以辽阔、宽广、美丽、动人而令人向往。来到美丽的呼伦贝尔草原,你会感到果然如歌词中所描绘的那样:我的心爱在天边,天边有一片辽阔的大草原。草原茫茫天地间,洁白的蒙古包散落在河边……
呼伦贝尔草原总面积约十万平方千米,是世界著名的三大草原之一,这里地域辽阔,风光旖旎,水草丰美,三千多条纵横交错的河流,五百多个星罗棋布的湖泊,组成了一幅绚丽的画卷,一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。
当你来到美丽、富饶、神奇的呼伦贝尔大草原,才能真正感受到什么是“蓝天绿地”,什么是“绿色净土”。呼伦贝尔大草原是中国现存最丰美的优良牧场,因为几乎没有受到任何污染,所以又有“最纯净的草原”之说。处处“风吹草低见牛羊”;蓝天白云之下,一望无际的草原、成群的牛羊、奔腾的骏马和牧民挥动马鞍、策马驰骋的英姿尽收眼底。
美丽的呼伦贝尔的一个个坡,一个个谷都是柔和的,舒缓的,那硕大的一望无际草原永远是那样的恢弘、恬静。呼伦贝尔的陈巴尔草原上的莫尔格勒河被当地人称为“第一曲水”,此地是以游牧部落为景观的旅游景点。这里呼伦贝尔有名的天然牧场,每到水草丰美的季节,这里就会聚集很多游牧的牧民,形成一个自然的游牧部落。茫茫的大草原上,生长着如茵牧草,流淌着湾湾曲曲的河水,散落着成群的牛羊和点点的蒙古包……莫尔格勒河畔的金帐汗蒙古部落是依照当年成吉思汗的行帐建成的,再现了当年蒙古部落的风貌。每逢夏季,陈巴尔虎旗走“敖特尔”的蒙古族和鄂温克族的牧民们便在这山清水秀、水草丰美的所在,自然形成一个游牧部落群体。呼伦湖,这又是绝对不容错过的呼伦贝尔一大美景。站在湖边一眼望去,看不到边际,真是有如海一般辽阔。在湖畔常会遇到刚刚还是晴朗的天空转眼风云突变,下起了大雨,可西方的太阳并没有褪去,这是一场城市人难得一见的“太阳雨”。
下了飞机乘上一座中巴车,从海拉尔机场到海拉尔市,然后一直到海拉尔河边的草原上。一路所见识的美景和想象里是那么相像,和传说的又是如此贴近。
其实在草原上最令人感到痛快的不是乘车,更不是开车,而是在蓝天白云下的一望无际的草场上策马奔腾。
当天我们可能要在海拉尔呆上一天了,因为我们要先对当地做一下了解,然后请个向导,再租几匹快马,至少得有充分的准备后,我们才能向大兴安岭进发。
在机场的时候,我们还特地买了一本关于呼伦贝尔民俗习惯的书籍,然后了解了当地人的一些禁忌。特别是到少数民族同胞家中做客的话,有些禁忌是不能不注意的。
而对于呼伦贝尔当地的人们来说。他们的禁忌是:“乘汽车到牧民家做客者要看附近勒勒车上是否拴着马,不要贸然驶入,免得马惊挣断缰绳跑失;进蒙古包不要将马棒和马绊带入,而要挂在马鞍上或立放于门外;进包要从火炉左侧走,坐在蒙古包的西侧和北侧,东侧是主人起居处,尽量不坐;如主人家有老人,不能从其前面走过,未经允许不要与老人并排而坐,入坐时不要挡住北面哈那上排着的佛像;进包后可席地而坐,不必脱鞋,不要坐在门槛上;主人敬茶时要整齐衣袖,用双手或右手去接,不可用左手;主人敬酒时,接酒后用无名指蘸酒向天、地、火神,不会喝酒也要沾唇示意,表示接受了主人纯洁的情谊;如需解手要到蒙古包南方较远的地方,不要到蒙古包东、西侧(有羊圈)、北侧(气味会随风刮入包内);冬天不要到包北、西侧乱踩,因为那里的雪是化水食用的;离开主人家时要道再见和致谢意;如在草原上遇见畜群,汽车和行人要绕道走,不要从畜群中间穿过,否则会被认为是对畜主的不尊重;若门前有火堆或挂有红布条等记号,表示这家有病人或产妇,忌外人进入客人不能坐西炕,因为西是供佛的方位;忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉;办丧事时忌红色和白色,办喜事时忌黑色和黄色;忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等。”
还好,我们遇见了一些非常友善的当地蒙古族居民。最终在当地人们的推荐下,我们找到了向导巴音,这是个五十多岁的汉子,蒙古族人,经常给游人做向导。
当晚我们就住在了巴音大叔家。但当他听说我们要去大兴安岭时,顿时向我们问了一些问题。
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