第183章 刘在石（1 / 2）

张铎原以为保姆车会将他们直接拉到拍摄现场，但打开车门意外发现，他又回到了上周四初到韩国地方——汉城机场。

等坐上飞机，张铎才从金钟国口中得知，今天的拍摄地点是济州岛，韩国rm将与远道而来的中国跑男兄弟团进行一场撕名牌对决。

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前文有说过，这世界上，任何一个民族的文化都有其可取之处，不能一盖否定。

自从中国的儒家文化传到韩国以后，高丽民族便将个中真谛逐一吸收，并慢慢演变成属于他们自己的一套在当时贵族阶层中流行追捧的处世之道。

久而久之，当掌权者发现这一行之有效的为人处世之道确实可以在一定程度上促进社会和谐，博大精深的儒家思想就从高丽民族的统治阶层向人口基数众多的被统治阶层逐渐蔓延渗透。

时至今日，韩国人自诩的“礼仪之邦”，其实溯其根源，还是我们老祖宗所奉行的仁义礼智信、温良恭俭让、恕忠悌孝勇那一套。

对于高丽民族的叫嚣，明白人大都看在眼里，笑在心底，不然为何“孔子是我们的、泡菜是我们的、刘翔原来也是韩国人”这类说法只在国内民间引起舆论轰动，而官方却反应聊聊？

争是不争，不争是争，夫唯不争，天下莫能与之争。（！！！）

尽管这句话是老子说的，但在思想境界上，却与孔子有异曲同工之妙。别人叫就让他们去叫，我们只需要做好自己该做的事情，埋头发展科技经济，该是我们的终有一天会再拿回来！

用张铎的强盗逻辑来阐述就是：谁拳头大谁就是大爷，不服？沙煲那么大的拳头见过没有？

很多事情过程会出现起伏，可结局，却早已注定……

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话说回来，政治，与两国百姓并无直接关联，在如今这个信息爆炸的时代，其实全世界人民之间的文化差异正在逐渐缩小，比如我们都知道可口可乐是种饮料，再比如大家都晓得贾斯丁比伯是个傻x……（要是因为这个原因掉粉，那我也认了。）

随着文化差异的缩小，不同国家百姓的世界观、人生观、价值观也在趋于相近，换句话解释就是，人和人其实都是一样的，不管哪个国家，都会出现傻/逼，反之，也会有好人的存在。

假如时间倒退500年，在中韩两个国家，只要有人满足仁义礼智信、温良恭俭让等品德之中的一项或几项，他就可以被定义为君子（好人），因为他的行为符合周围绝大多数人的利益。

当然，这种有关“好人”的定义是片面的，每个人都有两面性。

可恰恰就有些人能够将以上某种品德通过几十年如一日的不懈努力将之无限放大，大到足以弥补他性格中的其他缺陷。

不仅一个人的能力可以用金钱衡量，人品同样有价。