第十章 ：归来的路（1 / 2）

怨念，一个空洞而又形象的词，道家认为万物皆有灵性，何况是人。从人到死，六道轮回，本是自然规律，正因为有些原因导致了这些自然规律被破坏，那才有了怨气。有了邪就有正，慢慢的以宗教的形式开始取代了巫术，以有体系的各种法术开始取代了含糊不清的跳大神，宗教开始去化解这人世间的怨念，企图让一切重归自然。

人法地，地法天，天法道，道法自然。顺是自然，逆亦是自然，怨念可以害人也可以救人。到现在查文斌才明白，当初发明这个“邪术”的江西道士未必就一定是个邪人，就像老祖宗发明了火药，有人用来做烟花，有人用来做杀人的武器，只是看用它的人是个什么目的了。

“用你的血和她的血混合做引子，日后这一千亡魂都会记住你们，是好是坏，谁也不知道，你的命运将和她永远不会分离。”这是那位李神仙告诉他的，查文斌轻轻的闭上双眼静静的感受着指尖的舞动，笔尖的躁动来回上下不停的将鲜血涂抹在白布上。

大约过了有一根烟的功夫，笔停了，查文斌慢慢的睁开眼睛，不知道怎么形容那幅图。

他后来是这样告诉老夏的：“如果再给我一次机会照着临摹，我也不可能再画出那样的图了。”

后来，这幅图被老顾拿了去研究，再后来，罗门的人也来了，我听河图跟我说过这事，他说你知道西安碑林中的《华夷图》和《禹迹图》嘛？那是中国现存最古老的地图，师傅机缘巧合下看到的那副被推断是一副更早的地图，有多早？大概比《禹迹图》早2300年，比后来三星堆出土的西汉图约早1300年！

我说你是跟我吹吧，不可能，你都说了，那笔是那个江西道士给你师傅的，他是宋徽宗年间的，怎么会知晓那么早的地图呢？

河图眯着眼，红着脸，他的酒量的确不好，剥了颗花生米道：“要是懂我就不会那么早就被赶出师门了，听师傅说，在很早以前三界是不分开的，神州大地上有通向三界的道路。那副图也不是那个江西道士所画，而是千年的戾气和怨恨打开了通向地狱的大门。”

查文斌无意之中看到了这样的一幅图，有人说那是一副藏宝图，也有人说那是一副死亡之图，而查文斌叫它地狱之门。

踏入门中，生死两茫，三天时间里，查文斌必须要要找一具女尸，现在的袁小白已经进了那道门，若不能三天内完成接下来的借尸，一切将都会万劫不复，也包括他自己。

老夏觉得不舒服，这屋子再呆下去怕是要不行了，查文斌一脸苍白，整个人看着鬼气森森的，老夏觉得眼前的查文斌很陌生，有种恍如隔世的感觉。

“文斌，我总觉得这事不人道。”

几天前，袁先生以前托人找到了这样一个女子，听说是为了感情上吊自杀了，已经入葬有一个多星期。袁先生有些手段，托了人，据说给了不少钱财，那女子的父亲也是个贪钱的主，闭着眼睛含着泪一边把钱踹兜里一边就答应下来了这事。

“时辰差不多了，你穿上这身麻布跟我出去，屋外有车候着，这事儿外人不能沾，得靠我们自己。”说着，他给老夏递了一身白色的麻衣，其实就是丧服，老夏虽有些不情愿可也硬着头皮给换了下来。

小白的黑白照片也被老夏一并捧着，查文斌在在后挑着个灯笼嘴里哼哼唧唧的撒着纸钱。

“阴阳无忌，百无禁忌！天官赐福，地府安康！”接着又是铛的一下，就跟古代打更的似得，走三步吼一嗓子。老夏那个脸都要绿了，可是他不知道查文斌撒出去的每一把纸钱都在地上转着圈儿，此刻的袁家大宅里守着一堆一堆抢钱的主，查文斌只觉得手上的纸钱随时都要被人抢去似得，自己的脚后跟不知有多少双手在抓着……

出了门，一架小客车已经停好，车牌被黑色的纱布挡着，老管家招呼着司机一路绝尘，午夜的上海它就像是幽灵一般飞速的穿梭。

车子一路向北，在沪苏两省的交界处有个小鱼村，那时候的启东县还远不如现在这么发达。停在村口，司机闪了三下大灯，对面有盏手电也跟着亮了几下，那便是信号。

下了车，有个四十多岁皮肤黝黑的男人，满嘴的酒气，他好像怪车子来晚了，一个劲的嘱咐动静小点。查文斌很理解，这种事要是传出去，大概他也没脸在村里呆下去了。越过几片田地，又穿过一片竹林，竹林后面有个小山岗，山脚下老远的查文斌就看见那座还插着花圈的新坟。