第三十七章：烈焰焚身（1 / 2）

任秋玲看到慧痴与邹衍交上了手，而且邹衍还处于下风，心急如焚，叫道：“邹衍，加油！”

邹衍突然对任秋玲一笑，然后对身在空中的慧痴说道：“呆和尚，敢跟我手掌接触，真忘了我是玩蛊的吗？”说话间，几十只毒蛊从邹衍大衣的衣袖中钻出，爬到慧痴右手上。

慧痴忌惮邹衍蛊术了得，急忙单掌在邹衍手上一撑，借着弹力跃起，落到白心若身前，突然身体虚化成影，正是无相神功。然后他张嘴就叫，却听不到一点声音，这却是佛门狮子吼。

为了对付区区十来只爬到身上的毒蛊，慧痴竟然连用两大神通。

“嗡——啊——轰！”慧痴嘴型叫的定是这三个字。随着无声咒的发动，爬到慧痴身上的蛊虫纷纷掉落。

慧痴手结无畏印，不知道又要使出什么神通，却对身后的白心若说：“十天前我没有救你，心中很是歉疚。今天终于还你一命，从此我们就两清了——你走吧！”

白心若怎么舍得离开？她扑上来从后面抱住慧痴叫道：“没有两清！我不走！”

慧痴面现痛苦之色，突然间皮肉皱缩，瞬间苍老了数十岁，而后僧袍碎裂，身上肌肤也寸寸碎裂掉落。白心若吓得大喊大叫，却死也不放手。不到一分钟的时间，她怀里仅剩一具白骨。

一代高僧终于死在了邹衍手里，任秋玲怎么也不敢相信自己的眼睛。邹衍也觉得事情太离奇，自己确实向慧痴下了蛊，但是绝对没有这么厉害。

“放手吧！”高空之中，慧痴的声音响起，“白心若，因为你太执着，我不得已才让对你示现白骨观。大好男儿，不过冢中枯骨，你还不明悟吗？放手吧！”

白骨观本来是和尚们断却对色身眷念的禅法，一般是观想美女化白骨。慧痴的神通进步极大，用了个身外身法与邹衍交战，并且示现了肉身化白骨的景象，希望可以惊醒白心若，让她放下对自己的感情。

邹衍暗暗心惊，虽然表面上自己轻松赢得了战斗，但是一来与自己交战的不是慧痴本体，二来交战的节奏一直被慧痴控制着。目前邹衍有信心真正的胜过慧痴，但是假以时日，慧痴很可能会超过自己。一时间邹衍也不由气馁，说不出话来。

白心若本来对佛教文化一知半解，哪里懂得什么白骨观？她只知道慧痴没有死，欢喜得要疯，“你没死就好，你没死就好！从今以后，你去哪儿我就去哪儿，我会听你的话，你不要再吓我了。”

慧痴长叹一声，脚踩五瓣莲花降落到分身前面，朗声说道：“我信佛，如果你有心与我结为连理，必须信佛。”他世间人为了信仰常常发动战争，可见信仰问题在人们心中何等根深蒂固，不会轻易改变的。故意提出这个要求，是想让白心若知难而退。

白心若果然面现难色，她一直信仰的是阿兹特克的太阳神南辛，并且觉得自己一身异能都是从太阳神而来。但是她拥有无数世的记忆，知道人生不过是换身行头继续演戏罢了。这一世的幸福，怎么可以因为无数世前的信仰而放弃呢？因此她坚定的说：“嗯嗯，我就改信你们和尚的神了。他叫什么名字？”

慧痴叹息一声，觉得此女真是冥顽不灵，连信仰都可以轻易放弃。不过佛家以慈悲为怀，他继续开解说：“我的修为不弱，想做我的妻子，必须修到明心见性才行。不然我带出去会会佛友，也觉得没有面子。”

当然佛友相会不会比较妻子的修行啊！但是白心若不懂佛家规矩，只按常理推断，既然普通男人会以自己妻子相貌美丽而骄傲，那么和尚肯定比的就是老婆的修为了。只是慧痴既然说了明心见性，肯定这是一个极高的要求。自己重修佛法，不晓得要多少年后才能达到。想通这一节，白心若不由勃然大怒：“你就是嫌我长得丑，不然怎么推三阻四的？”

慧痴长松一口气，暗道：“世人误会，就由他误会去吧！只要能渡化此女，我背些恶名又何妨？正是‘我不入地狱，谁入地狱？’”当下说道：“正是正是，我就是嫌你长得丑。”

此时慧痴用神通变出来的白骨轰然倒塌，白心若抱了个空，手里还紧紧抓着两根肋骨。她一跤坐倒在地，眼神空洞，就像死人一样。

慧痴长叹一声，转头向邹衍说：“前辈，刚才对不住了。”

邹衍知道慧痴所作所为都是要点化白心若，倒也不至于心存芥蒂，只说：“不妨事不妨事。”

看白心若还沉浸在巨大的悲痛中，并没有醒悟，慧痴再次长叹，飘然而逝。

任秋玲看白心若手握两根白骨，如痴如醉，又恨她又心疼她。要说白心若心狠手辣，死不足惜。但是她又情深如此，可怜可叹。权衡再三，任秋玲上前对邹衍说：“你本事多，帮她一把嘛！”

邹衍皱眉说：“怎么帮？把慧痴抓回来，逼他结婚？”他对慧痴的神通也很忌惮，真的有种长江后浪推前浪的感觉。

任秋玲说：“你不是有种方法可以把人变美吗？我那次被烧伤之后，不但一个疤都没有留，皮肤还变好了。”