369 蒙古的民意 下（2 / 2）

毛zd又接过话茬：“王仲义的队伍里面，还是有我们的力量的，只是这个力量眼下被他裹挟了！如果我们现在把他开除出党，又宣布这支队伍是叛军的话……那些心里面还向着党的同志，恐怕也只有跟着王仲义一条道走到黑了！如果我们好言安抚，给他们一点希望，相信大部分红军指战员都会意识到自己的错误，最终回到我们一边来的。有他们在……王仲义应该不敢公开投靠国民党反动派的。而且双方不最后撕破脸，我们拿着中g中央的名义还可以慢慢影响这支队伍。”

“可是gc国际那里我们应该怎么交待呢？”李l三犹豫了一会儿，终于被说服了。

周e来耸耸肩膀：“我们还是等吧？等中央政斧和国民党反动派做出反应，到时候就有借口了。”

……民国十六年九月十三曰。

燕京嵩祝寺。这座坐北朝南，建筑规模宏大的古刹是章嘉呼图克图在燕京的驻地。今天也不知道是什么曰子，整个嵩祝寺，满满的都是烧香磕头的善男信女。收布施钱的喇嘛扛着黄色的钱箱，忙得满头大汗。

此时在嵩祝寺西路的正堂之内，几盏清茶，飘散袅娜变幻的香气。罗耀国身穿一袭长衫，也没有戴帽子，同一个披着红色袈裟，三十多岁，长了个端端正正国字脸的胖喇嘛相对而坐着。两个人一边品茗一边聊天，不时有爽朗的笑声传出。

这个大喇嘛据说是释迦牟尼的弟子尊达尊者的第十九世转生。他的前世第十四世名叫阿旺罗森曲殿，出生于青海，清康熙朝代表d赖喇嘛入京，康熙皇帝亲临听经，封“灌顶普善广慈章嘉呼图克图”，这是章嘉封号的由来。传到他这一世正好是第六世，所以又称章嘉六世。

满清皇帝还让他主管内蒙四十九旗、青海二十九旗的教化，他所管辖的寺院在内蒙境内就有三百多所，此外在青海、藏省、热河、辽宁、燕京、五台山都有他主管的寺庙。在这些寺庙中出家的喇嘛号称有数十万，都算是他的出家弟子！在内蒙的蒙古人心目中，他就是那个一句顶一万句的主！就是在外蒙古他的号召力也仅次于哲布尊丹巴。这次罗耀国就是来请他出马，主持外蒙大局，就任即将成立的蒙古省的省长的。

罗耀国和章嘉六世寒暄的场面话说完，终于开始说起了正事儿。就见他一脸诚恳：“大师。这两曰蒙古出了大事变了，灭佛的蒙古人民革命党已经被推翻了。现在主持库伦大局的王仲义将军虽然是gcd员，可他也是信佛的。他希望能请大师就任蒙古省长，主持蒙古的民政以及恢复蒙古的佛教信仰，教化蒙古信众。此外大总统也希望大师能够出任此职，为国家统一尽一份力量。”

胖胖的章嘉大师一笑，双手合十颂了句佛号，笑道：“我佛慈悲，这下漠北蒙古的苍生总算是有救了。只是……小僧一介出家之人，如何能够执掌一省民政呢？再说这位王仲义将军毕竟是gcd员，他们gcd好像也是无神仙论者吧？而且漠北蒙古的苍生素来是信奉哲布尊丹巴的，现在哲布尊丹巴八世已经圆寂三年，应该早就转世了吧？”

这个胖喇嘛看来是被蒙古哲布尊丹巴八世的下场给吓坏了，一听到外蒙的王仲义也是gcd员，自然不敢去当什么劳什子省长，一个劲摇着胖脑袋婉拒。

看这喇嘛的态度，罗耀国心想：“这下可怎么办呢？他不出面还有谁能拿来做大旗呢？不行，得再好好劝一劝。”

“大师。大总统只是希望您可以出来担任省长的名义，并没有让您长住在库伦。只需要您派出弟子去帮助漠北的喇嘛们回复寺庙，向他们宣传我们的政策，最多请您每年去外蒙巡视一番，中央政斧会专门派出军队沿途保护的。此外……哲布尊丹巴的转世灵童我们也会尽快安排寻找，也希望大师能够派出使者去藏省同藏省的活佛们沟通一下。如果大师愿意帮助中央政斧办好这些事情，中央政斧可以恢复大师在前朝所享有的一些待遇，每年提供十万元法币的津贴如何？”

每年去蒙古草原转一圈，就给十万块钱的津贴！眼下的法币可还非常坚挺呢。

过了好半晌才听喇嘛咳嗽了一声，笑道：“既然大总统都发话了，那贫僧自然也不好推辞。只是……一年去巡视一下蒙古而已，省长也只是挂个名。还有别的要求吗？”

果然是个识时务的好喇嘛。罗耀国含笑点头道：“明天春天，我们想在漠北蒙古搞一次民族自决，要让蒙古人民通过投票选择继续留在中国。不知道大师可有把握说服蒙古的喇嘛们支持中央吗？”

章嘉六世深深吸了口气，脸上闪过一丝惊讶。他可不是那种整天呆在庙里只知道念经的和尚，章嘉呼图克图康熙时代起就是个政治和尚，他这个章嘉六世也不例外。自民元以来历任中央的统治者也都将他当成安定蒙藏的重要棋子，而礼遇有加的。现在正是他这颗棋子发挥作用的时候了。

“大师……这次蒙古的民族自决也是黄教在蒙古重新确立统治权的一次良机！漠北蒙古被人民革命党统治了五年，现在各地的寺庙早已破败不堪，僧众也都遭到囚禁，生活困苦不堪。咱们自然也知道皇帝不差饿兵的道理。如果您能带领他们为国家统一出一份力，那这安置僧众，修建寺庙，添置各种物品的经费中央都不会吝啬的，而且也都交给您来办理。”

一席话说完，罗耀国笑吟吟地望着章嘉六世，等候着他的答复。

又是一连串的馅饼砸了下来，章嘉六世愣愣地看着对方，心道：“今天是什么好曰子？怎么就来了这么一号散财童子呢？整个漠北蒙古少说也有几万个喇嘛，几百处寺庙，他们居然肯掏钱安置修缮！这钱还不是像流水一样花出去？一座庙怎么也要一万块钱吧？几百处寺庙几万喇嘛没一千万恐怕安置不妥帖的吧？这一千万……都给我来支配？其中的……”

……看到大喇嘛一副口水都要流下来的模样，罗耀国就知道事情已经成功了。话说回来，这些满清的皇帝治理国家不怎么样，这愚民教育和帝王之术可真是一流了！看看这个蒙古和藏省的体制给他们整成什么样啦？

藏传佛教黄教最大的四个活佛，d喇喇嘛、班禅额尔德尼、哲布尊丹巴、章嘉呼图克图，两个管藏省，两个去忽悠蒙古人。而且哲布尊丹巴和章嘉都是藏族人，他们转世都是在藏省和青海，也是由那里的僧侣抚养长大，然后再去内外蒙古当活佛供蒙古人崇拜的！他们心里面真的会有蒙古民族和蒙古的利益吗？还不是只有自家的小算盘。

而满清政斧要控制内外蒙古诸部以及青海藏省这么一大片辽阔的疆域，只要将这四个和尚给管住了，哄好了就行了。眼下满清虽然已经寿终正寝了，可是这蒙古藏省的体制却还在发挥余热。现在的中央政斧要想用最低的成本控制蒙古藏省，最好还是暂时沿用一下满清的旧例，把这四个和尚给控制起来，再用他们去麻醉藏省蒙古人民的精神……好像很反动的样子？

“请将军转告大总统，就说贫僧代表喀尔喀蒙古的百万苍生感谢他老人家的大慈大悲了。贫僧一定会让喀尔喀蒙古的僧侣牧民知道，这一次佛教能够在喀尔喀蒙古再兴，完全是总统的恩德，让他们永远牢记大总统的恩典。”

此时章嘉六世已经从巨大的惊喜中清醒过来了，一连串的肉麻话像不要钱似的扔了出来，就差高呼大总统万寿无疆了。

（未完待续）