第三百六十七章 化灵（1 / 2）

典籍殿里，安谧静怡，连方邃缓缓翻开真凰图腾古籍的书页声，都清晰可闻。

“寰宇初开，随天地同生的真凰血脉，共分为四大种类。

其一为天地初开时期滋生的神话生命，秉持天地气机而生，名曰混沌神凰.....可惜这种神凰生而为神，不存于人间，故此威能和神通都不得而知。憾！憾！憾！”

这真凰图腾是一部传承久远的奇书，为某一代的圣道强者，以精神力量为笔锋所著成，蕴含强大的精神力量。

书页翻开，便有古老雄浑的声音传出，阐述着书中内容。

“第二种天地灵凰，最为世人所熟知，被常人称为凤凰，掌持无上神火，威势无匹，焚山煮海，体为火红色，比寻常的仙魔更强大......第三种凰的种类，为天凰，翔于九天之上，通体金灿，血脉尊贵，统领天下禽鸟，羽翼可遮天，吞星吐月......凰的第四种类，为天地大凶之物，传说其善于吞吐死亡之火，焚杀神魔，名曰死亡冥凰，通体黑暗，生性嗜杀.....”

整部真凰图腾，开篇详细介绍了四大真凰的种类。

当方邃兴致勃勃的继续翻看下去，书的第二页，简单叙述了这本真凰图腾著作者的生平经历。

其人曾在无数岁月以前，历尽诸般艰辛，搜集天地间四种神凰的根本形态.....最终在著作者临终前，此部真凰图腾古籍，才得以出世，号称世间真凰图腾类典籍的权威，流传于世。

这部图腾典籍，在修行史上大名鼎鼎，临摹版本无数，此时方邃手中拿的，却是真迹孤本，世间仅此一部。是那作者当年亲手所书。

方邃看过这作者的生平记载，随后翻开手中古籍的后续篇幅，其中开始出现一幅幅的真凰图腾。

这些真凰图腾，在其画面上都标注出了一些力量节点。按照这些节点的固定顺序，在刻画的时候，往其中灌注不同强弱的精神力量，便如同在祭刻一副复杂至极的阵图，而一旦完整无误的能将这样的图腾描刻出来。其自然就会蕴存一种常人难以想象的气机於其中，拥有异力。

此时真凰图腾古籍中，展现出来的这些真凰画卷，不但每一副都徐徐如生，色彩瑰丽，而且其中有数副图腾，明显是沟通了天地间的一种大道气机，书页甫一翻开，竟有火焰冲出，书中飞出一头凤凰的虚影。在虚空中吞吐火焰，展露百般神火纵控之能。

最终这真凰展开游天之术，姿态飘逸，光火闪闪，盘旋数周后，才重新落回书页里，化为一副图腾画卷。

方邃看的连声赞叹，欣欣而喜。

他此番寻找真凰图腾观看，自然也是和自己的修行有关。

他在游览十三星辰区域的时候，曾在扶桑城内的扶桑树上。观看其生长出来的火焰咒纹，当时有那么一瞬间，方邃的识海震动，太阳金经中迸发出一枚火焰符号。融入扶桑树内，使方邃的意识和扶桑树融浑为一。

此后他己身的火焰能力，便发生了稍许变化，像是滋生了一种灵性般，火力收放之间，更加随心所欲。

另一方面。方邃的冥地法兵之术，修行到现今，也是来到了一个关隘位置；

下一阶段的冥地法兵之术，叫做法兵化灵，也就是说冥地法兵，将可以在演化兵器的基础上，滋生出灵性，展开千变万化之能，可以像缔结兵器一样，缔结灵性之物。例如某种图腾生物，就可以用法兵之术为根本力量，将其演化出来，变成己身的一种神通，威能惊人。

再则来说，太阳金经和亡灵死书，两者本就是二而为一的神典，可以分开修行，也可合起来同修。

方邃修行到了现在的阶段，准备开始进一步推动两大法典的神通相合，增加己身的战斗杀伤力。

由是之故，他前来翻看真凰图腾，目的是要选定一个图腾，以法兵之术为骨，以太阳火力为皮，将其演化出来，试试两种力量融合后的威势如何。

这时他观看着手中的真凰图腾，体内同时推动冥地法兵之术和识海中的太阳神火运转，不过片刻间，奇异的景象就显现出来。

他手中一簇火焰滋生出来，似乎拥有灵性般，先是显化为诸般兵器，刀枪剑戟，在霎时间幻化生成而后又明灭消失。

很快，这些兵器的虚影浑融为一，化为一个火焰圆球，在他掌心滚动，宛若一颗即将孵化出道果的神胎火卵。

倏忽间，这团火球裂开，其中孵出了一枚秉持天地火焰力量而成的符号。

方邃体内火力涌动，推动着这枚符号变化成长。

随后符号上燃起赤火，闪烁出一个又一个的力量节点，凌空交织勾勒，不断变化，仿佛在缔造一个生命，逐渐生成一只凰鸟的外形轮廓。

然而，下一刻，那有着衍化成凰鸟趋势的火焰符号，砰地一声崩散了，消失成无数的星火，灿烂的好似烟花。

“哈！”

巴斯特突然出现在方邃肩头，看见他初次推动真凰图腾化灵的过程失败，没心没肺的笑起来。