第八章 死爷爷（2 / 2）

老瘸子轻轻的摇了摇头，然后点上了旱烟，望着我，对我说道：“好吧，那我再给你讲一个关于咱们巫教的故事吧，你还记得巫教是怎么回事儿吧。”

我点了点头，当然记得了，听都听腻歪了，说白了不就是当年给皇上跳大神儿的主么？

老瘸子见我点头便又说道：“那你知道，巫教最后的下场是什么么？”

这个我可就不知道了。

只见那老瘸子仰头吐出了一口烟，然后有些感慨的对我说道：“我说我其实就是皇家萨满的最后一个传人，你信么？”

切，你当这是电视剧啊。我当时听到老瘸子这句话的时候，顿时眼神里充满了鄙视，心想着你这老杂毛儿是不是评书听大劲儿了产生幻觉了啊？还皇家萨满，我呸！你哪儿有什么萨满样儿啊！

虽然我也不知道萨满啥样儿，但是我觉得他不像。

老瘸子并没有因为我鄙视他而恼怒，在他讲故事的时候，他的神情有些感伤，似乎不像是在说故事，而是在诉说一件尘封已久的往事…………

他问我：“小嘎豆子，还记得以前我跟你讲过的，中国有多少条‘龙脉’吧？”

我点了点头，然后对他说：“你以前不是讲过，全国‘龙脉’十四条，一个姓赖的老家伙曾经点醒了九条么？”

老瘸子点了点头，然后对我说道：“你记姓还挺好，没错，在咱国家，确实有十四条龙脉，所以以前的皇上都自称为‘九五至尊’”

老瘸子曾经对我讲过，自古以来，在整个中国的土地上一共分布着十四条‘真龙’，这‘真龙’并不是会飞的那种，讲的是万物都有气所组成。

按照这风水学上来讲，十分宝贵的‘气’与‘地势环境’，加在一起便被称之为龙脉，而龙脉也分大小，小龙脉分水龙地龙以及很多名称，如果在小龙脉处建造阴宅阳宅，可使其主或其后人平安喜乐大富大贵，那些传说中的地师先生们干的便是寻龙点穴的活计。

而大龙脉则更为神奇，他们一般由山川河流组成聚气之阵，其作用简直太大了，足可以富国安邦，组成万载江山，而这种大龙脉，便被称之为‘真龙’。

当然了，要用科学解释其实这说法也不无道理，要知道地理位置是华夏文明的关键，比如黄河文明以及长江两岸，自古以来，人们都是寻找着舒适的地理环境而居住，每个不同的地理环境下都孕育着不同的文化及文明，这便是龙脉的作用，大到地产丰富气候变动，小到人们的行为举止方言口音，每一条龙脉，都会或多或少的影响到居住在那里的人的生活。

而全中国一共由十四条真龙组成，老瘸子说，当年努尔哈赤之所以得势，那是因为当初那条应天府（今南京）一脉的金姓真龙暂时气衰，正所谓古来‘兴衰寻常事，哪有宝气不安眠’，每条龙脉都有其休息恢复的时候，这是一种循环。

而金龙休眠使得当时的国运动荡，外加上当年的大萨满‘青巴图鲁’感应天道，帮助努尔哈赤点醒了塞北的一条真龙，而正巧，东北的这条龙脉属火，所以居住在这里的人们天生火气旺盛，骁勇善战，五行上讲火克金，所以清朝有如神助，如同摧枯拉朽般的打下了南边汉人半壁江山。

当然了，这也只是老瘸子对我说的故事，不过听上去倒真是玄乎，简直能拍电影儿了都，其实现在想想，好像以后的电视小说里面也提到了清朝龙脉一说，可见也不一定完全是空穴来风吧，老瘸子对我说，自打占据了这锦绣江山以后，皇帝便了解了这龙脉的重要姓，于是，他便重用萨满一派，利用巫教的力量，希望他们保护这些龙脉，已保大清得万载不动之基业。

可是这世界上又哪儿来的‘万载不动’呢？

老瘸子说，当年的大萨满青巴图鲁曾经利用巫术和风水的结合，在全国十四处龙脉点穴，各自埋下十四件定国之宝，可是人算不如天算，萨满本意只是想通过这十四处龙脉定宝使得大清国运昌盛，可是岂料这一作为竟阴差阳错，将整个中国的运数同十四处风水局连在了一起。

时隔多年之后，萨满巫教忽然发生内乱，叛变的萨满成员勾结外人毁掉了十三处龙脉气数，所以导致了中国国运动荡，幸好仅存女真起源地，火龙一脉苦苦支撑，虽然东北最后沦陷，但幸好最后化险为夷，使得十三条龙脉慢慢苏醒，而为时已晚，皇帝没了，萨满一派才就此没落。

听老瘸子讲到了这里，我当时完全一个头两个大了，我慌忙对他说道：“赶紧给我打住，这哪儿跟哪儿啊，说的也太离谱了吧，这是鬼故事么，完全就是神话好不好？”

老瘸子叹了口气，然后对我露出了一抹无奈的笑容，之见他对我轻轻的说道：“小孩崽子，先别打断我的话，让我说完吧，其实这个故事是不是真的我也不知道，我也是听我的爹爹说的。”

在听他说到这里，我随口问道：“你爸说的？你还有爸？”

老瘸子无奈了，他有点哭笑不得的对我说：“这孩子，傻了不是，谁能没有爸啊。”

“不是不是。”我才发现我的嘴瓢说错话了，于是我便对他说：“那你爸呢，没听你说过啊，他是干啥的？”

老瘸子叹了口气，然后对我说：“他可能是最后一个正统的萨满巫师了，我记得那一年…………”

“哪一年？”我随口问道。

老瘸子神色凝重的揉了揉自己的下巴，似乎在思考着一件很重要的事情一般，好一会儿，他才对我说道：“啊，没有，我忘了，对了小嘎豆子，你觉得我这人怎么样？”

“还能怎么样儿，就那样儿呗。”我望着他，不知道他为啥忽然这么问我。

他见我如此回答，便哈哈一笑，然后对我说：“我是问你我好不好。”

我挠了挠后脑勺儿，然后对他说：“好，整个村子里就你待见我，还成天给我讲故事。”

老瘸子欣慰的笑了笑，然后对我说道：“既然我这么好，那你叫我一声爷爷怎么样。”

说起来，从小到大，我一直称呼他为老瘸子，尽管他在我的心里就是我爷爷，但是这个词儿却从来没有顺出嘴儿，可能是因为我天生脾气‘隔路’（满语发音，指怪异）吧，本来他让我叫也没啥，可是当时我就觉得有些不好意思，于是便往地上呸了一口，嬉皮笑脸的对他说：“不害臊，我又不姓邵，我才不叫呢。”

想想我活到那个岁数，也只有在他那里才能如此的放松，想说就说想笑就笑吧，而老瘸子见我不叫也没生气，反而用好像有些恳求的语气对我笑着说：“小白眼儿狼，你叫一声能怎么地，就当时听我说这么多年故事的赏钱呗。”

我听他这么说，顿时脸有些红了，情急之下便站起了身对他说：“好啦好啦，明天再叫，天都黑了，再不回去我奶该担心了。”

老瘸子见我还是不叫，便苦笑了一下，然后对我笑道：“好吧好吧，快滚吧，早点睡觉，啊对了，你还记得我教你那跳神儿的口诀时咱俩的约定吧。”

“当然记得啦。”我也嘿嘿一笑，然后对他说：“放心吧，我走了。”

老瘸子当年叫我跳大神的词儿，也就是那本名为《帮兵诀》的词儿时，曾经对我说过，无论什么时候，如果有陌生人问你，你千万不要跟他说你听过这个东西，如果可能的话，等你老了的时候，再找个你看着顺眼的好小孩儿教给他。

可我当时想，靠，我才多大啊，还等我老了，而且那帮兵口诀绕口不说，简直是又臭又长，还分什么‘九腔十八调’，我学它完全就是因为想听故事，要不然我才不学呢，于是便欣然答应，也不知道为啥那天老瘸子忽然这么问我。

他见我答应了，便顺了口气，然后又对我笑着说：“你真不叫我一声爷爷？”

我立马转头小跑儿，在出院儿的时候回头对他笑着说：“不叫，等明天的吧，我走啦，你也早点睡，明天我接茬儿来听故事啊。”

老瘸子对着我笑了笑，然后说道：“慢点儿跑啊，臭小子。”

多年以后想起那一幕，我还记忆犹新，我已经不知道当时我是怎么想的了，我其实真的很想叫他爷爷，只是不好意思开口，现在回忆起来，我多么希望那个‘明天’的时候，我会十分自然的推开他那破草房的们，然后十分自然的笑着说：“死爷爷，接着给我讲故事吧。”

可是当时的我，又怎么能想到，明天的爷爷，却真的死了呢。

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