0110章、论火（2 / 2）

郭城主则接过图纸看。

看着看着，忽然道：“你为什么要给每个炉子翘一根尾巴，这里写风门又是什么？”

宋濂也不去看图纸，继续喝茶，随意道：“每个炉子加了通风管，不要鼓风机，用扇叶制作风门，调节火力大小。”

“没有鼓风机，火上不来，岂不是要他们拼命耗费真元？”

宋濂心中一动，问：“元阳宗的修炼能用真元催动火力？前天晚上有人丢了一个葫芦进卧房里，结果爆开，也不见大火，只见灰白一片，什么东西被粘上都化成灰，是否是真元火力？”

“你小子怀疑是元阳宗下手？”

“这倒不是，我知道是谢家的人干的，你老不相信我也没办法，不过那个葫芦很厉害，是不是城主说的真元之火，就像三味真火？”

“嗯，如果本令估计没错的话应给是寂灭之火，够狠心的，还好仅有一点，否则我的末阳城都要化为灰烬。”

“什么叫寂灭之火，比三味真火如何，哪里可以购买？”

“天下之火可用八个字概括，即‘明暗阴阳，空虚寂寞’。明火，便是你看到的，能燃烧，看得见的火，世间最常见，最普遍。

其次是暗火，有明火之处便有暗火存在，虽未见燃烧，威力却比明火更加隐蔽高温。

第三是阴火，例如鬼火，不能燃物却有特定用途。

第四是阳火，例如三味真火，能见能收能炼器，能化明暗，唯独不能化阴火。

第五是空火，来自九天，也即天火，非大能不可得。

第六是虚火，对应空火，乃是万物内在之火。

第七寂灭之火，来自九幽，沾之成灰。

第八寞火，寞即静，天穹之下一切为虚，乃是传说的神之怒火。”

“这么多的火都能炼器吗？魂火是什么火？”

前面一句是随便说，后面这句才是关键，掩饰询问的动机免得被大修士发现。

其实郭城主还真是为了给他上课，道：“这天下八种火都能够炼器炼丹，关键是把握控制，到了一定强度都是十分厉害的东西。

你说的魂火却是鬼火的另类，鬼火本为阴火，阴至极则阳，也即是魂火。”

“鬼火也能炼器！怎么把控？”宋濂一个心扑通扑通，这实在是个绝对意外的消息，魂火也能炼器的话，何用制作出图纸四处找炼器师，自己的魂火——

想在这里，只听郭城主打断他的yy道：“鬼火炼器却有相当的难度，特别是金属材质。在沙洲时，你要戴吉峰炼祭闪电雷鹰，只能用阴火或三味真火炼制。三味真火炼制时间长了却有损修为，故此戴吉峰不干了。

这里说的意思是鬼火炼器的适应范围比较窄。如果要达到三味真火的化明为暗，明暗互换，则必须至阴到至阳，否则很多材料无法融合。你要是有兴趣，看看这个吧。”

郭城主从储物戒指弄出一本厚厚的兽皮书，顺手丢给宋濂。

接过来一看，书名写着《论火》二字，署名居然是郭恬幽。这是郭城主自己著作的书，大喜，一头扎进去，不断翻，翻到论鬼火这一篇，终于见到了三篇修练法诀，不过都是郭恬幽收集而来，却非他独创。

能被大修士收录绝对不是大路货。

今日收益以此为最！

稍微镇定，他继续翻，翻到寂灭之火，却不见什么修炼方法，只是论述了寂灭之火的特殊性，来自九幽，记录了典籍中的各种捕捉手段，至于如何将寂灭之火炼入体内成为独家火种，没有说。

再接着，他翻到最后，居然是火与器，但是没有内容，估计是下一本书。

于是抬头道：“郭城主，最后的火与器怎么没内容啊”

“因为思路还不够成熟无法下笔。炼器之道说起来并不复杂，四步尔。其一熔物，但是熔物之法并非只用一种火，明火能熔金银，却不能融灵药，否则明火一烧，灵药化为灰烬，还炼什么丹？炼丹需要暗火，无暗火也得用鼎。可见火和器之间，有着很多秘密。

其二煅炼塑形，煅炼之法乃是意志沟通，断不可附着神识，神识附着乃是祭炼，却不是炼器。容物煅炼的目的都是为了塑形。

其三刻阵，阵成则器成。

最后才是祭炼和温养。”

“不对啊，刻录阵法需要神识，但城主说不能附着神识，岂不矛盾？”

“刻录阵法需要神识，却不是附着神识，和祭炼又是不同。刻录须用神识接合器物内部的结构，留下的是一条灵元路线而非神识，附着神识的重点是附和着，不起任何作用，好比如戴吉峰留在你身上的标识。

炼器时反复锻炼，最怕不知不觉附着这种标识，祭炼之法却另有乾坤，越是高级的宝物，内中越是复杂，阵法万千，若是要发挥最好的作用，须得不断祭炼温养，烙下意志，其实是在不能改变器物结构的情况下另一种炼器，纯用神识炼器。”

神识还分这么细，特别是神识标识，宋濂一双手不断在身上摸。

郭城主扑哧一笑，道：“要想知道身上是否被人下了神识，很简单，用神识反过来附着就行。可惜你无法修道。”

“城主，你教我怎么样，虽然我不懂修道，没有神识，但我有七神力啊。”

“嗯，我都忘了，听好啦……”郭恬幽还真当场教给宋濂一段修练神识，如何附着神识，如何标识的口诀，懂了这口诀，也能清除别人的标识。