8907 生而为龙（1 / 2）

渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八弦九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱——《列子·汤问》

司命与神农最开始的打算是找一个还不错的海岛直接移民，然而到了后面，不知不觉用上了很多心思。

神农移山入海，化为岛，又取神农九泉之一的龙潭亦是宿何置于归墟之内，以九泉之灵力滋养五岛。

司命将炼妖壶置于五岛中心，炼妖壶能容天地万物，化作空间用以加护五岛，外界之神魔不得擅入。又以崆峒印为基辅以小雪所拥有的女娲石的力量，化作结界，使五岛之上的生命得以超越外界。

伏羲琴被她置于其中一岛之上，并未使用，仅仅是放置，等待有朝一日能够找到师旷，他能够履行诺言教她弹琴。

此时本来大陆就多灾祸，许多部族都在为生存努力，神农作为三皇，哪怕云游四海，不在洪崖境也受到人族的敬仰，还有信仰他的部族。

所以迁徙部族的事情也进行的十分顺利，岱舆与员峤两岛之上，已经有了人烟，四五个部族，最大的一支名为烈山，人口约莫有三千左右，单个部族便占据了整个岛，司命与神农开始教导这些人耕种的技术。

岛上的四季如春，土壤肥沃，若是不挑剔，便是采摘果物都能生存，种植的工作虽然一开始有些手生，但很快进入了正轨，神农提供的种子也十分优质，蕴含灵气的植物不仅能果腹，还能强健身体，不到一年岛上的居民就开始自给自足。

然后司命开始教授这些人文字。

这时候的先民，通晓文字的不多，生活也多以打猎为主，很是无趣。虽说不缺乏创造力，但是知识并不多，并不是只要温饱而已，司命希望他们能够创造出更多的东西，创造出令她都侧目的奇迹。

小雪因为分了些许本体给司命沉睡了几年，后因神农九泉从中汲取了一些灵气，又得到苏醒。

她虽是女娲石转世，但也自认为是个人类，并且心地善良，对于教导人类之事很是热心，变开始帮司命的忙。

不过其实她会写的字也不多，司命还得顺便教她。

因为封印天之痕的事情，她知道司命具有穿梭时空之力，不周山与烛龙，她亦曾经听闻，不过些许迹象让她明白这并非是原来世界的过去，而是另外一个世界，这个世界也存在三皇，也有着名为女娲的神。

如果说只用些许女娲石作为身体魂魄之内有着大量龙之力的司命还能瞒得过神农，小雪的来历就很难说了，而并不懂得谎言的小雪也不会骗人，对自己本身来历也不算清楚的司命没提醒过她不能说，这不知不觉，司命与小雪奇异的来历还是被神农知道了。

神农并非野心家，听到也只是惊奇这原来还有另外的世界，那世界还有其他的神农，而后一笑置之，反而让小雪与司命保密。

仙岛上的迁徙还未完成，司命已凭借曾经的记忆写下了许多目标，她很相信她能做到。

神农知晓了她是钟鼓之妹，烛龙之子，劝说她回不周山，至少先要把情况告诉钟鼓。

司命如今也很是思念钟鼓，虽然仙岛上有许多事情，但神农一说，她便把所有事情放下，准备回不周山。

渤海之东距离不周山很远，然而对于拥有非凡力量的生命，人族看来难以企及的距离，他们不过是弹指一挥，司命虽未达到那般强的地步，特别是在失去崆峒印和炼妖壶之后，但是前往不周山对她而言也绝对谈不上困难。

神农是不可能总是管着那些人族的。

回不周山不知道要被钟鼓关禁闭多久，所以司命把所有事情都拜托给了小雪，准备好一些食物还有一点给钟鼓赔罪的礼物她就上路了。

然而也不知道是怎么回事，似乎是老天爷也不想她回到不周山一样。

她上路的第一个晚上，天地忽然变色，黑夜时有那么一刹那的光明，让人辨不清是白天还是黑夜，同时一场倾盆大雨瞬间袭来。

司命虽然只在蛋里见过烛龙，但烛龙睁开眼就为白昼，闭上眼则为夜晚，她十分清楚。

父亲醒过来了？

司命也不清楚自己为什么对父亲这种存在有些畏惧，本来打定主意回到不周山的，当发现烛龙可能醒过来之后，她迟疑了，期待却又恐惧着那位父亲。

反正她开始在外面磨磨蹭蹭，直到她从一些流落的部族口中听到了蚩尤手持一柄名为剑的武器之征战南北，横扫天下，几乎要成为天下之主的消息。

襄垣成功了？

司命想起了当初和神农所救的那个瘦弱青年，蚩尤所持之剑就是他所锻造的吧。

那么他呢？他现在怎么样了？

以凡人之躯锻造出这样一把神剑，或许是魔剑，也是她所一直期盼着的人族所能创造的奇迹。

怀着见一见那把剑，再次见一见襄垣，司命转而踏上了前往安邑的路。

路上耽搁的时间很长，因为她在不停的救人。

安邑的首领蚩尤，因为他的成王之路，整个神州都陷入战火，蚩尤将许多部族的人收做奴隶，奴隶的命如同草木，可随手摧毁。