第四百二十六章 瞬间移动 （1 / 2）

张小风率先向着淡蓝色宫殿中间的水柱望去，毕竟如今合体期的修为，堪比一般的宗师级别。

所谓修真的合体期，也就是元婴增大，俨然跟修真者身体一样大小，顺而与之修真者融为一体。张小风修炼的九道神龙诀与之平常的修真功法有些不一样，但是对比之下，显然有些类似。

而跳跃的分神期，所以其中有些概念模糊。分神期者，人之本初的元神初现。

古人有云，人本有三神。分为元神、欲神、神识（识神），而元神乃是一种高于**而可以单独存在的某种物质！他是人类意识的存在基础也是生命的真正意义！简单的说，元神本就与之人降临世间存在，但是随着生长，人逐渐的出现了欲神，将元神掩盖了去。欲神，也即人之七情六欲，也就是说情感，也可谓识海。而随着后天的学习，认知事物以及百态，便出现神识，神识可以说，便是如今控制人思维的主宰。

随着神识的强大，元神早已掩盖而去，但是修炼到了分神期，元神又现，甚为弱小，不足以独立行事。修真者一般将元神附于元婴之中，也即是说，元婴在出窍期之后，拥有元神元婴可以简单的飞行等一切，也就是所谓的分神期，也称分神化气，其中的气也就是元神。只不过元神是没有意识的行动，而神识强大，可以控制元神的活动。

一旦元神强大起来，便可以独立的成为一体，可以自行战斗攻击，唯一不足的，仍旧没有意识的存在。

不过，拥有元神者，可以达到不死不灭。也就是说，只要元神不灭，可以重修肉身，识海回归，成就所谓的散仙。散仙非人非仙，唯有度九劫，才能真正化身，从而再度成为实体的修真者。

修炼九道神龙诀者，对于元神的控制，仿佛顺利得多。张小风如今之所以没有感觉体内没有元神的存在，便是元神已经与元婴早已合体，也就是说，张小风如今元神，元婴以及魔体三者融合在了一体，自然也就没有所谓的身外化身之说。

不过若是张小风愿意，自然也可将元神调离出来，形成独立的一体，只是如此，人之三神也就分开而来，实力自然下降，所以九道神龙诀将三神融合，达到各不相干，又密不可分。

也就是说，元神控制生命的活动，而欲神控制着人的情感，而神识却控制着人的思维。如今神识已然强大如渡劫期，自然比之白羽碧月等人高出无数倍，反应也同等。其实这点也体现了修真者为何比之常人反应更快的根本原因。

张小风神识发现，原本正中的水柱开始消减，也就是说水源在减少。一阵蓝光闪射之后，水柱便消失而去，而南宫芸晕厥的落在了地上。

“小芸！”

众人齐声喊道，而张小风却是瞬移着过去，下一刻便出现在南宫芸身边。而神识查探之下，南宫芸全身气息经脉一切正常，如今让张小风惊讶的是，南宫芸此时已然筑基，算是跨入了修真的门槛。

“小芸妹子，来你际遇果真非同一般啊！”张小风将南宫芸抱在身边，轻声的感叹道。

世间凡人，也有类似如此际遇，就如张小风九龙丹鼎内，那株五行果，九天神龙曾说，吃一颗便能活上千年，也便是如此道理。如今南宫芸恰遇此际遇，却是能增长修为，怎能不感叹。

再者，张小风所谓的瞬移，其实便是短时间内达到了神识掩盖之地。实力要求需达分神期，也就是说神识需要足够强大，而修为达到分神化气，便能瞬间的移动，到达神识指引之地。传说仙人与之神人，更是有大挪移之说，一个大挪移起码乃是瞬移的上千万倍，那该需要多大的神识。从而也说明了，仙人的实力不是修真者能比媲的。