第七百八十七章 先贤遗泽（2 / 2）

因此他寻了个机会，私下里叮嘱冯孝先道：“冯兄，你担任市舶司的吏目，虽然只是个从九品的小官，但涉及开海之事，其中油水不少。你老兄的良心大好，行事却不可太迂腐。若是有人给你送些好处，数额不大，你便自己收着，水至清则无鱼的道理，谅也不必我多说。若是数额太大，你自己不收，却别过于计较。这市舶司中的事，你有甚话只管对提举、副提举说，他们听或不听，你却不可太认真。若是真有些事你怕的，私下送文书来与我，或者与宁波本地锦衣卫讲，不必自己强去出头。总之，你是个老实君子，只要在这市舶司中稳稳坐下去，便是给国朝的一桩大功劳，切不可争狠斗气，免得因小失大。”冯孝先连连点头。

公务之余，这日张居正却叫上严鸿，前去游览宁波城外风光。师徒俩人在一众随从护卫下，出了宁波东门，一路直到海边，却见海滨一条数十里长的海塘，曲曲折折，护住沿海之地。张居正指着那海塘道：“纯臣，你看这海塘如何？”

严鸿张目一望，道：“这海塘，哈哈，不错，不错。”

张居正道：“此塘唤作‘王公塘’，却是北宋名臣王荆公所修筑。王荆公在此地为县令三年，造福于民的举措甚多。兴办县学、开垦良田、兴修水利、赈济灾民，这条海塘，也是王荆公谋作斗门于海滨，从而修筑的。因此乡民遂名之为王公塘，或称荆公堤。”

严鸿对历史所知不多，却也知道王荆公就是王安石，忙道：“啊，学生才疏学浅，却不知道王荆公却在宁波当过官。可是王荆公这般大才，既然对百姓又有如此功德，为何宁波却不见有王荆公的庙宇？”他从后事经验，但凡某城出了什么名人，必然到处是塑像、庙宇、遗迹，就算没有干系的也要生拉硬拽制造关系出来。王安石在宁波当了三年县令，居然看不到什么纪念工程，这在他是难以想象的。

张居正倒也知道严鸿腹内文章，便道：“王荆公当初行新政变法，颇多非议。我国朝太祖以其乱政，指为乱臣，下令将王荆公庙宇、塑像尽皆拆毁。”

严鸿一听是朱元璋干的，顿时无语。片刻，叹息一声道：“太祖爷的圣断，自然不错。但王荆公一代名臣，才略盖世，其变法纵然有些不妥之处，总归是为了大宋朝与百姓，其诸多措施也颇有成效，如今竟然连宁波也没见他的庙宇，倒有些可怜了。”

严鸿历史知识有限，其实对王安石变法的具体内容条款等，根本记不得什么。只隐约记得历史课本上称颂王安石是伟大的改革家，那么自然是个好人。而且听张居正言语之间，王安石在宁波做县令还是干得不错的。他自然不敢指责朱元璋的不是，但为这位改革家说两句轻飘飘的同情话，却也算不上犯忌讳。

然而张居正闻言，却是一震。张居正饱读诗书，对历史的了解，自然远在严鸿之上。王安石当初变法，实际上很大一部分是在进行商品化、市场化的改革，因此触犯了司马光、苏东坡等为代表的守旧派底线。加上王安石长于治政，却拙于用人，为了推广他的新法，被迫提拔一批龙蛇混杂的“新党”，其中包括后来的大奸臣蔡京等人。最终，宋神宗死后，王安石的新法尽数被废除，王安石本人郁郁而终。(未完待续。。)