288国学大家(下)（1 / 2）

看李想瞑顽不灵的穷追不舍，章太炎冷笑道，“袁世凯，也是中国人民，农商之业，任他选择，选举之权，一切平等。他要是竞选大总统，我们还能阻止？“反满”并非中国革命的终极目的，“反满”斗争，是从属于动员全国人民，推翻君主**政体，建立中华共和民国的革命主旋律。袁世凯赞成共和，让他做大总统又有什么干系？”

章太炎他们在著述中多次援引《诗序》“四夷交侵，中国微矣”，呼吁广大人民正视“版籍陆沉”、“异邦虎视”的严峻形势，历述我国古代地理疆域，激发人民对我国历来就是疆域辽阔的大国的自豪感和爱国热情。他们认识到了西方列强侵略中国的祸害，其危害程度超过了满洲千万倍；而满清政府**无能，卖国求荣，又是导致目前严重的民族危机的重要原因。从而把反帝与排满这两项革命任务联系在一起，强调要反帝必先排满。这种把“保存古学”和“民族兴亡”联系在一起的观点，成为国粹学派民族主义的基础，表明其民族主义思想: ，是由对内反清革命，对外保种爱国为主要内容构成的。

章太炎把革命任务具体为反清没有错，但是他把反清当成革命的全部，以为反清成功就是革命成功，实在大错特错。

李想想了想，连章太炎这样精明的大思想家也存有这样的想法，可见革命党人上层风向必定吹向南北和议，他已经不好说什么，冷笑一声，端起茅台酒一饮而尽。

“说实在的，”章太炎看了邓实一眼，亲手为李想斟了酒，看李想不做声，还以为他赞同这个观点，遂谈兴甚浓得又道，“一个国家所以能立于世界民族之林，不仅在于武力，更重要的还在于有赖以自立的民族“元气”，即固有的“文化”。因此，外国列强不仅从政治、经济、军事上侵略中国，更可畏的是力图从文化上亡我中国，大肆贩卖奴化思想。然而，伴随着大批知识分子冲出家门，留学国外，进一步掀起向西方学习的热潮声中，又出现了所谓“全盘欧化”的主张，甚至只要是西方的习俗、风尚都推崇备至。我忧虑着，一旦中国的文化澌灭，中国所面临的将不仅是亡国，而且是万劫不复的灭种之灾。”

国粹学派在提倡“用国粹激励种姓”，进行民族主义宣传的同时，还号召“保存国学”，反对“学奴”，意在掀起反抗封建**奴化教育，抵制西方列强文化侵略的活动。针对帝国主义的文化侵略和来自国内的一批崇洋媚外的民族虚无主义者宣扬的中国文化落后，必定灭亡，黄种注定剿灭的谬论，国粹学派特别强调“保存国学”的意义。

李想静静听完了，虽然在对待袁世凯问题上李想很不高兴，但是章太炎这话他听进去了。他目光幽幽地问道：“保存国学？”

“正是。”邓实身子一仰，靠在椅背上说道：“所谓国学，就是一个国家所拥有的学术。君子出生在那个家国，就应该通晓那个国家的国学，知道热爱自己的国家，就没有不知道热爱自己国家的国学的。而和国学相对的则是君学，后者是只知有君的伪儒之学，其弊病在于颂德歌功，缘饰经术，以媚时君，希冀富贵。中国从汉、宋以来，国破家亡，外祸迭起，君臣屡易，正是由于君学盛而国学衰之故。”

“为什么君学盛则国弱呢？”李想忙问道，汉唐不是很强大吗？

章太炎上下打量了一下李想，见李想一脸正色，突然喷饭大笑，说道：“李大帅呀，不知是真呆还是扮傻？为什么君学盛则国弱呢？原因在于君学以人君之是非为是非，事君学者皆坐看民困国弱而不敢言。而国学又因逆君之意而横遭禁忌，因而使世上的人都不了解，有的学者不详加考察，随便将它与君学混为一谈而进行非议，认为国学无用。难道它真的没有用吗？不是！那是不了解它的作用罢了。”

李大帅突然打了个寒噤，这件事他从来也没想过，不止他没有想过，就是一百年之后的那个时空也没有几个人想到过。一百年之后，中国面对美帝文化侵略，很多大学校园开始提倡国学，提倡汉服，国家也开设什么孔子学院，拜孔夫子，这一古脑儿学的全是君学垃圾！哪里是什么国学！这样的伪国学难怪起不到什么效果，反而被人耻笑！

想了想，李大帅出了一身冷汗，强笑着道：“太炎先生今日有点危言耸听了！西方先进科技与文化不去学习，中国怎么去富强起来？”

“提倡国学是为了反对君学，反对封建**奴化教育，为国学危亡之大惧的还是帝国主义的文化入侵。”章太炎已吃了不少酒，却是神色不变，侃侃说道，“外国列强所害怕的，莫过于黄种人的觉悟，因而要想灭绝其种姓，必先废除其国学。由于西方列强以办学为掩护的文化侵略活动，竟使山西等地的士子“专崇欧语”，有的人几乎连汉文都不认识。你说，这个后果可怕不可怕？”

李想又是一阵巨汗，这个和一百年后中国小朋友会说英语而不会写汉字一个道理，想不到这种状况在一百年前已经开始萌芽？李大帅握紧了拳头，心想：这股崇洋媚外的风气必须遏制！

邓实听着，看这位李大帅这会儿听着很觉着有理，便插进来说道：“国粹、国学是一国的精神支柱，是立国的根本源泉。国粹的盛衰关系到国家的兴亡，国粹兴则国家兴，国粹衰则国家衰，国粹亡则其国亡。一旦一个国家的国学、国粹灭亡，则其后果是不堪设想的。”说罢深长叹息一声。

章太炎笑着续道：“是啊！那些卖身求荣，投靠帝国主义的官僚、买办是“国奴”，那种顶礼膜拜西方文明，否定华夏文化传统的少数买办文人则是“学奴”。我们当初创办《国粹学报》，就是为了“保存国学”，复兴国学。“保存国学”，就是为抵制帝国主义的文化入侵，消除崇洋媚外的奴化思想的影响，唤起民族自尊感。对于李大帅刚刚的问题问得很好，我应当指出，国粹学派并非一概排斥西方先进思想，我们仍然把“新学”宣传视为革命新思想的一个组成部分！而真正的新学，没有不能与国学相挈合的。因此，我国自己所有适合于时代需要的传统国学是国粹，外国思想文化中那些适合我国国情，而我们又完全能够运用的也是国粹。”