第六十章 夺人肉胎（1 / 2）

肉胎？听起来好像有点儿恶心的感觉，我歪着头看着闻人吉，向他投去了疑问的目光。

闻人吉对我解释道，所谓肉胎，胎嘛，顾名思义，十月怀胎、头胎二胎，为什么加个肉字呢？因为这个肉胎，是对灵体而言的。

想投胎转世的灵体会寻找合适的母体，然后进入母体，等待十月怀胎降生人间，为什么不管是佛家还是道教都反对打胎？从法律上来讲，胎儿还没降生，就不算是生命，但是事实上，三四个月的胎儿已经是有三魂七魄的，这个时候如果打胎，胎儿怨念极大。

而我碰到的情况虽然不是打胎，但是也是让灵体充满了怨念的行为——一个肉胎注定只能让一个灵体投胎转世，一个人一个灵魂嘛，但是不知怎地，我和苏天雅找到了同一个肉胎，这就类似于上亿个小蝌蚪找卵子，谁找到了谁就是赢家。

也就是说，现在活生生站在大家面前的我，就是抢夺肉胎的赢家，而苏天雅没能出生，于是成了孤魂野鬼。

但是这样说未免又有些牵强，投胎转世这种事情哪是我们说的算的？何必要因为这种事情怨恨我？

闻人吉砸吧着嘴摇摇头，“你还真说错了，尚未出生就死掉的胎儿怨念最大，不过嘛……”

话说到一半儿，闻人吉陷入了沉思，想了半天，使劲儿挠了挠头皮，好像很郁闷的样子，“有一个问题我没想通啊！按理来说，你们这个情况，她就属于是没挤上公交车，还不算胎死腹中，这样一来她可以去别处投胎转世，为什么非要在这一棵树上吊死？还给自己起了个名字？还一直守在你们家祠堂里……”

被闻人吉突然提起了名字和祠堂，我的脑袋里嗡的一声，好像有一道闪电突然在脑袋里闪过似的，名字……祠堂……我刚刚好像在一排排牌位中看到了这个名字，苏天雅！

起初瞥到这个名字时我还有点儿惊讶，好奇怎么会有个姓苏的，毕竟，这是姥爷家的祠堂，姓氏大多是他们的族姓，除了一些嫁入家门的女性，碰到有个和我同姓的，也挺意外，可我哪里想到这个被供在宗室祠堂里的居然是我的姐妹？

想一想，还是觉得难以置信。

看我还是有所怀疑，闻人吉不慌不忙道：“你也别着急，要想知道你们俩是不是姐妹，有个办法，一试便知。”

“什么办法？”

“如果是骨血至亲的话，用你的一滴血能够引魂！”

闻人吉说，这个办法虽然有点儿复杂，但是并不难办，先要准备一根红线，将红线和自己的头发拧在一起，找一处僻静的地方，把红绳埋进地里，一直要埋三天，而且要保证这三天内，都不会有人踩在这土上。三天之后，扎一个小布人，在布人上写上想引魂的亲人的名字和生辰，再在布人心口滴一滴血，用红绳将布人和本人的中指连在一起，然后把稻草人放在枕头下面睡觉。

梦里，亲人的魂魄就能被引来。

闻人吉这些办法都是从他师傅的那些古书上看到的，对于真实性，我觉得比较怀疑，但是闻人吉却信誓旦旦，说他们门派这么多年，靠的就是这些古书上的知识斩妖除魔。

不过，让我比较心动的是，闻人吉说用这种方法也能让灵体入梦，我所有的问题都可以在梦里问苏天雅，而且在梦里她是不能伤害我的。

如果只有这一个办法的话，倒也只能去试试看了。

不知不觉间，我和闻人吉驶出了老家所在的村子，不远处能看到一所道观，闻人吉指着那道观，兴奋地冲我喊道：“看！我们的道观就在那儿了！”

远远看去，只是一座古色古香的建筑，可是离近了一看，我不由得吐了吐舌头，这道观未免也太破了吧？砖墙瓦片年久失修，在岁月的侵袭下，已经破烂不堪，门上的朱漆剥落，露出了棕褐色的木板门，上面还挂着生锈的门环。

我们刚下车，闻人吉便大喊道：“师父，我回来了！”

来的路上，闻人吉还对我说他师父为人如何如何热情，看到他回来肯定特高兴，可是他大喊了一通，道观里却没有声音，闻人吉有点儿不好意思，讪讪道：“估计是睡着了。”

闻人吉搬来一块大石头垫在墙角，呸呸地往手上吐了两口唾沫，我一愣，“你要干嘛？进自己家的道观还要翻墙啊？”

“门闩在里面，我也没办法嘛。”

啧啧，真没想到闻人吉回来一趟还要跟做贼一样飞檐走壁，我看了也是有点儿郁闷，只见他身手倒是挺敏捷的，三两下翻上了墙头，扑通一声落地之后，大门后面传来嘎啦啦的声响，闻人吉抽开了门闩，伴随着吱呀一声陈旧的响声，大门被打开了。

道观里面不大，院子正中央摆着三个香炉，我问闻人吉，这香炉摆得怎么歪歪扭扭的，他却自豪地告诉我道：“这你就不懂了，这香炉的摆放位置都是有讲究的，这叫做阵法。”

正对着三个香炉的是一座正殿，面积不大，里面摆着道家先祖的泥身塑像，我叫不上名字，只是在这大半夜的看起来有点儿慎得慌，神像眯着眼睛，眼白向下，似乎在看着我似的，我只是看了一眼，觉得浑身不舒服，连忙转开了脑袋。