第565章（1 / 2）

赵祯一听又是要求迁官的，马上把目光投向了刘娥旁边的墙壁上，墙壁上贴着一幅不同寻常的百官图。

他看了看那张百官关系图，又把目光移到了刘娥的脸上，奇怪她怎么今天不看图了。

刘娥信得过孙的为人，不用扭过头去看那张图，她就知道孙推荐的是真正的人才，于是直接就答应了，对他说道：“好，吾就依你之言，以杨光辅为奉礼郎，给他良田十顷，当作学田。”

“谢太后娘娘！谢皇上！”孙赶紧叩头谢恩，最近朝臣求官老是遭到拒绝，孙本来心里也忐忑不安没有底，怕自己也求不来这个官，但是结果却出乎意料的好，这让他不禁又高兴又激动，那些求官遭拒的官员也从中又看到了一线希望。

“平身吧！”刘娥说完又看着赵祯，柔声说道：“皇上，咱们就在各州设立学田，让那些有心求学的人从此以后再也不用担心衣食问题，让他们都能安心地读书学习，你说这样好不好？”

赵祯听后，高兴地说道：“好！”

从这天开始，刘娥下诏在全国各州设立学田，大宋的平民子弟再也不用愁因为没钱而不能读书了，进入学田读书，不但不用花钱，还管衣食住宿，于是向学之风日益兴盛，大宋境内到处都是读书声。

孙没有想到刘娥不但采纳了他的意见，还在全国设立了学田，心里不禁更是高兴，给赵祯讲读的时候就更加起劲了。

这一日，刘娥与赵祯始御崇政殿西阁，刘娥下诏让孙和冯元来为赵祯讲论语，两府宰辅和侍读学士利瓦伊、晏殊等人也一起前来听讲观摩。

孙是大儒，一生著作颇丰，为儒林士大夫所敬慕。他历事太宗、真宗两朝，得到两代帝王的器重，在长期从事教学和参政的同时，认真选录了五经中的治政之言，辑成《经典徽言》五十卷，还撰写了《崇祀录》、《乐记图》、《五经节解》、《五服制度》等，曾奉旨与刑、杜镐校定《诸经正义》、《庄子》、《尔雅》释文，考正《尚书》、《论语》、《孝经》、《尔雅》的谬误，同时也是十三经注疏之《孟子注疏》中《疏》的完成者（赵岐注、孙疏十四卷），堪称是中华古代经学的功勋人物之一。

赵祯刚即位之时，王曾向刘娥提出来应该让皇上近名儒，刘娥第一个就想到了孙。

孙滔滔不绝地讲着，他一生热爱教育事业，桃李满天下，但是他觉得此生最好的学生就是眼前这一个小皇帝，恨不得把自己平生所学全部都灌输给他，让他成为一个千古明君，但时间有限，他只能先讲一点点，他讲完了，还有冯元要为皇帝讲《论语》呢！

孙是翰林侍讲学士，冯元是龙图阁直学士兼侍讲，冯元也是孙的学生，真宗赵恒以前殿试进士时，曾命他到殿上讲授《易经》，当他讲到“地天为《泰》者，以天地之气交也。君道至尊，臣道至卑，惟上下相与，则可以辅相天地，财成万化。”时，真宗赞扬他讲解得体，言外有余趣，特赐他五品服，调任太子中允，直龙图阁，诏预内朝，直龙图阁预内朝这种官职就是从他才开始建立。

赵祯为寿春郡王时，王旦又推荐冯元到资善堂讲经。真宗因为他太年轻，便用了崔遵度，后来崔遵度去世，又把冯元擢升为左正言兼太子右谕德。

赵祯即位以后，刘娥又将冯元升迁为户部员外郎，为直学士兼侍讲，让他与孙一起给皇帝讲经。

孙和冯元先后讲完，众人都听的津津有味，赵祯也听的很认真，一高兴，就提起笔来写起了唐贤诗，分赐给诸人。从此以后，每召辅臣至经筵，赵祯都会以御书赏赐。