第632章（1 / 2）

刘娥微笑一下，又转脸看着寇珠，忽然又问她：“你还记得先帝以前写的那一首《佛牙赞》么？”

寇珠茫然地摇了摇头，脸上顿时赧红起来，说道：“太后，您也知道，奴婢向来不在诗词上留意，再说了，奴婢可没有您那么好的记忆力！”

刘娥也不和她计较，便徐徐吟道：“我记得先帝是这么写的：西方大圣号迦文，接物垂慈世所尊。常愿进修增妙果，庶期饶益在黎元。”

寇珠极其崇拜地看着她，心悦诚服地说道：“太后这个过目不忘的记忆力简直是太神了！”

“行了，少拍马屁。”刘娥莞尔一笑，接着又说道：“之所以说到佛牙，我是想要在那里建一座宝塔，把佛牙舍利供奉在那里。”

寇珠疑惑地问道：“先帝将佛牙舍利供奉在开宝寺灵感塔里，太后为什么又要换地方？”

“先帝以前曾经跟我讲过佛牙的故事。”刘娥随即缓缓说道：“他说唐朝天宝九年，罽宾国派遣使者来到长安，表明愿意归附唐朝，唐玄宗李隆基派内侍省内侍张韬光前去安抚，并派了四十多个人护送罽宾国使者。

天宝十二年，他们才到达罽宾国犍陀罗王城，随行有一个左卫泾州四门府别将叫车奉朝，他是北魏拓跋氏的后裔，因为患了重病，不能与人同时回国，便滞留在天竺。

车奉朝在病中发愿：如待病愈，愿落发为僧。他病愈以后，就皈依佛门，师从三藏法师舍利越魔，舍利越魔为他赐名‘法界’。9Ks.co

后来，法界就随舍利越魔学习梵语，并随着他到处游历，罽宾、天竺等国都走遍了，两个人一起访师问道，研习佛法。

几年之后，法界思念家国，便萌生返唐之意，舍利越魔就以梵文经书和佛牙舍利等圣物相赠。

法界在返回的途中，先后经过疏勒、于阗等国，然后又到达了龟兹。龟兹国王挽留他在龟兹传播佛教、翻译佛经。

法界见龟兹物产丰饶，佛教昌盛，便留驻在龟兹的莲花寺里，日夜与龟兹的高僧翻译佛经，在龟兹一待就是三十多年。

贞元六年，六十多岁的法界回到长安，将佛牙舍利及译经献给唐德宗，德宗大喜，命在大庄严寺建十三级宝塔供养佛牙。

德宗念法界年高不忘故国，又求回佛牙，功劳甚大，是大唐使臣的典范，且军籍仍旧在身，虽六十多岁亦不忘回朝复命，特晋封他为壮武将军、试太常卿。

车奉朝受封以后，衣锦还乡，探望朝思暮想的家人。然而，等待他的只有父母和妻子的坟墓。