第三百四十三章 灵力境界（1 / 2）

李长老看了我和狗蛋一眼，答道：“好，我这就请示两位掌门！”

李长老转身徐步走向殿前正中的两个庄严的老者。

其中一个是黑祖，我在悍手村曾经见过一面，我是认得的，这老家伙听说已经活了一百多岁，他枯坐在主位，正闭目养神，似乎不闻不扣，另一个老者，应当就是叶天师了，约八十来岁，双目炯烔，不时扫视了一下四周的人，表现出对这次参加会议的人的极大兴趣和重视。

当李长老过去之时，叶天师才收回了目光，认真地听着李长老的汇报，而黑祖却是眼皮也没有睁开，枯如树皮的嘴唇似乎也没有动。

大家都望着三人，并没有说话，只看见叶天师和黑祖最后点了点头，而他们说什么，我们根本就没有听清楚，可见高人就是高人。

很快，李长老便退了回来，对大家拱手说道，“诸位道友，经两位掌门同意，这次我们可以请出灵魂石来验证一下新一代掌教的灵力，但不只是灵山观问天、狗蛋，这次还有阴冥门赶尸派的杜灵灵，蛊族派的费三娘，这两位也是近些年出任的年轻掌教！”

大家一听，顿时四周寻找谁是杜灵灵和费三娘。

杜灵灵和费三娘都来自湘西，且都属于阴冥门，所以，两人关系似乎还不错了，是一起走了过来。

杜灵灵红色面纱遮半张脸蛋，映得脸上艳如桃花，体态轻盈，浑身上下散发着一股女人滚圆的气息，让男人看两眼便舍不得移开。

费三娘则是亭亭袅袅，长裙落地，落落大方，目光扫在我的脸上，而跟在她后面的则是攻击我的面具男，他戴了个遮住下巴和半边脸的面壳，只露出额头和小眼睛。

我扫视了面具男一眼，正好这家伙的眼睛也扫到了我，我们都没有说话，但彼此可以感受到对方的恨意。

这些老家伙一看到杜灵灵和费三娘也不过是三十来岁，一边摇头，一边叹气，这年头，哎，都什么世道了，真是气死老子，真是生不逢时，让这些小娃娃站到了老子头上拉屎……

…………………………

李缘真摆了摆手，示意大家安静下来，然后郞声说道：“各位道友，众所周知，道家共分五脉：山、医、相、命、卜，术者秉承不同，但灵力修炼却是殊途同归，皆是修炼本体与灵力，以达充满身心的一种学问，所以不管怎么样，灵力还是必须达到一定的程度，如果连基本的灵魂石都无法激活，那定然是灵力普通，无法代表门派的绝学，更无法成为正一门或阴冥门的参事者，当然就不可以为各派的掌教了……”

李缘真长老所说的山、医、相、命、卜，作为道术之人，道家五脉每一个学道之人都是非常清楚的。

道术五脉均是以《易经》为基本原理，以追求人与人、人与自然的和谐统一为目的、窥视天道运行的秩序和人间生活的普遍原理，并经过不断的演化和冥思而总结出来的思想和方法，但本质上来讲，都是人类为追求自我而谋求人生幸福的一种趋吉避凶的方法。

比如说“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“**”与“精神”，以达充满身心的一种方式，因为很多高人为了修炼多是一人在山洞之中，避免世俗的干扰而苦修，这种人会称自己为山人，而山人在对于一些奇怪问题时，往往能够解决，大家便说“山人自有妙计”，后来，那些在山里有一定特殊能力的人也自称“山人”。

比如说“医”，是指以方剂、针灸、灵治为载体，通过从体和心灵等方面的治疗，其哲学原理来源于道教的阴阳五行学说，利用阴阳五行与人体的器官对行，五行阴阳协调则人正常。比如蛊术最初的用法之人就是探索人体机密用来救人的。

其它的我不再一一例举细说，有兴趣的朋友自已可以看资料。