第三六九章 乱局与寻找香巴拉（2 / 2）

如果说现如今华夏谁最忙，那么无疑就是吴道无疑。他这些天，几乎都是利用晚上的时间，进入到育灵珠中修炼。同时家中的亲人，此刻也全部放下手中的工作，把蔬菜基地的事情交给村里人看管，打着出国旅游的借口，被吴道秘密的领进了育灵珠的空间中修炼。

吴道先是到少林，替少林布置了一个大型的聚灵阵之后，看到少林似乎也做好了准备。将一些建立在山下武校的少林弟子，也全部被招收了进来。传授少林至高的武功绝学不说，还传授他们一些体现佛教特色的佛教典籍。

跟少林一样，回到西彊的老活佛，以召见的名义。将整个西彊大小佛教的大喇嘛跟活佛，全部召集到一起开了个佛大会议。宣布即日起，所有西彊的佛道功底精深者，都需要到一处秘境进行修炼。

随着这次大会召开，很多西彊的佛教信徒，就发现那些大小寺庙的活佛跟大喇嘛，似乎都一下子消失了。如果不是老活佛，显露菩萨境修佛者特有的佛光，告诉这些信徒。那些大喇嘛跟活佛，都在一处秘境修佛。恐怕这些百姓，也会担心这些佛法精通的佛教门徒是不是出了什么意外。

直到吴道抵达这里之后，就听到老活佛告诉他。此次他突破回来的时候，似乎感应到一丝佛音指引，让他去一趟西彊的无人区大雪山。尽管这只是一种感觉，但吴道到来之后，也感觉到这种所谓的感应牵引。

清楚这种感应似乎一直都在，只是这种感言针对的无一不是佛教道行精深之辈。要不然，在这里修佛修了这么多年的老活佛，为何这次回来才能感应的到呢？同样的也是如此，吴道前次来这里，也没有出现这种感应。现在再光临这里，就有这种奇怪的感应。想必这其中，肯定有什么内在的原因！

按照老活佛给出的说法，在藏教的传承典籍中，也记录过有突破菩萨境的活佛。在突然之后不久，就给后辈弟子留下一句，得到了所谓佛祖的指示。让他们前往佛教圣地修炼，在那里他们将得到更适宜的修炼。

最具典型的代表就是，传言这些佛道精深者，都是受到佛祖指引去寻求传说的中的佛教对地‘香巴拉’。在那里得到了佛祖点化，修复佛教罗汉果位，真的肉身成佛了。所以才会导致，他们往往一去都不复返。

“香巴拉”是藏语的音译，又译为“香格里拉”，其意为“极乐园”，是佛教所说的神话世界，为时轮佛法的发源地；华夏佛学界一直认为香巴拉是一个虚构的世外桃源，是藏传佛教徒向往追求的理想净土即：“极乐世界”、“人间仙境”、也称“坛城”。

可身为这里修为最深的老活佛，却深信这个地方的存在。因为，当年那些掌控藏教的佛教高僧，如同内陆的元婴修士一样，全部离开了西彊。前往所谓的圣地朝见佛祖，可一去同样不复返。他们的离开，也导致不少高深的佛教典籍遗失，让后辈的佛教门徒们，也少了学习佛法威力更大的经书跟功法。

原本老活佛也打算顺着心灵的感应，去寻找这个令无数佛教徒都向往的佛教圣地。但他自问，他现在的身份不容轻易有失，才一直等到吴道的到来。结果让他有些意外的是，吴道竟然也感应到了这股指引。

两人最终决定，先给这些集中起来的大喇嘛给活佛，布置下一个利用他们修炼的秘境。同时老活佛，也将以前密而不宣的佛道典籍，全部贡献给这些不同性质属派却同属佛教的高僧们修炼。那怕是少林那边的佛教典籍，此次吴道也一并带了过来。

在一切布置妥当之后，两人终于一起前往那片似乎无边无际的大雪山。就寻找所谓的‘香巴拉’佛教圣地！至于这个圣地是否真的存在，或者只有寻到了才会知晓，这处圣地是否真的存在。而那些遁世的高僧，是否真的在那里成就果位立地成佛了！

两人在所有秘境中修炼的高僧恭送下，直奔那道指引之音，一路杀向那飞鸟都不敢踏足的茫茫大雪山无人区。因为老活佛进阶到菩萨境，他同样可以凌空飞行。虽然消耗的佛力比踏剑飞行吴道大，但有吴道给予如同补药的灵泉水提供灵力，老活佛一点不觉得。这种飞行是种太幸苦的事情！

直到两人飞越了好几座看上去，都是白雪皑皑的雪峰之后，一直待在育灵珠中修炼的许依依。突然感觉她被一股无形的力量给送出了育灵珠的空间，这种排斥的感觉，让许依依觉得异常惊讶的同时，这大变活人的情况，同样把吴道跟老活佛给吓了一跳！(未完待续。。)</dd>