第一三五六章：法不传六耳（1 / 2）

有句话叫“法不传六耳”。

这话的正经解释，是说非常重要的秘密，不能让除你我之外的第三人知道。

人们需要保守秘密的时候，经常会说“天知地知，你知我知”，也同样就是不能让第三个人知道的意思。

那么不怎么正经的解释呢？

是在民间传说里面，“法不传六耳”这句话还被解读为：道法不能传给六耳猕猴。

这大概就可以说成是望文生义了吧。

而在修道者这里，“法不传六耳”还有一种解读，是与正经、不正经的完全不同的解读。

有一个游戏叫传声筒。

就是把一句话，通过一对一的方式，一个接一个的传递下去，最后让末端的人把这句话复述出来。

游戏的方式，当然会有各种不同的变化，但归根结底就是一个信息的传递过程。

而这个游戏所表现的，就是信息在传递过程中的变化。

一般来说，参与的人数越多，传递的规则越严苛，最后信息的变化就越大。

所以，对于修道者来说，“法不传六耳”还可以解读为，道法难以准确的进行多代传承。

事实也是如此。

就如那些开宗立派的大能所创造的道法，后世的传承者如果没有别的机缘，多数的结果是难以达到前辈的高度。

他们以为自己循规蹈矩的修行，就能原原本本的习得前人的道法。

可实际上，随着他们一辈辈的传承下来，道法早就在不知不觉中发生了变化。

毕竟，道法不是科技世界的科学定理法则，不是那些科学家归纳总结出来的各种公式。

道法的传承，除了类似于公式的“功法”之外，更多的还依赖于修行者的领悟力。

同样的东西，他的领悟是那样，我的领悟可能是这样，再传给别人又有了不同的领悟。

毫不夸张的说，即使是从圣人的口中讲出来的圣人大道，也都已经偏离了圣人自身的理解。

听了圣人讲的大道，能够成为同样的圣人吗？

显然是不可能的。

不管是选择坐在空蒲团上听讲，还是选择与那些幻影合体获得经验，得到的都只会是偏离了根源的东西。

而真正的根源，只在圣人的身影之中。

没错！

叶赞权衡利弊后想到的，就是这样一个在别人看来可能比较冒犯的选择，与那高台上正在讲道的圣人身影“合体”。

除了叶赞，古往今来漫长岁月中，是否还有其它人有过这样的想法呢？

想来应该是有的。

毕竟，能走到这一点，能够有机会进入圣墟，想来都是些惊才绝艳之辈，其中未必就没有那“异想天开”的人。

那么，他们有什么样的收获呢？

如果真有人这么做了，并且还从中得到了“巨大”的机缘，恐怕掌握圣墟的仙庭不会不知道。

这机缘，并不是有人拿了，别人就再没办法得到了。

从根本上说，这所谓的机缘，并不是一种东西或一种力量，单纯就是那身影中储存的一段记忆信息而已。

就像是一张影碟，只要这影碟不被破坏，多少人看多少次都是没问题的。

其实不光是圣人身影，整个圣墟中所能够获得的“机缘”，本质上都只是类似信息的存在。

包括那“紫气”。

“紫气”可以说成是一种能量，但本质上也就是一种可以激发物质变化的信息。

并不是说，只有文字、图画、影音之类才能称为信息。

如果，“紫气”或者其它“机缘”都只是能量或者物质。

那么根据能量守恒定律，人们不断拿走这些“机缘”，圣墟岂不是早就被掏空了？

虽然，圣人伟力无穷，可圣墟不是圣人，只是圣人成圣时力量逸散所形成的。

甚至，都不能说是力量逸散，应该算是力量波动而产生的影响。

当然，严格意义上，波动也是能量，只是那个能量相对圣人伟力就更加微小了。

只不过，与圣人身影中的信息不同。

“紫气”作为一种信息，更像是一种随机产生的随机信息，不能说采了就没有了，但什么时候有也不一定。

这也是为什么，叶赞和天外邪魔搜刮一波之后，后来的修道者们就收获有限的原因。

所以，如果真有前人从圣人身影中获得巨大机缘，仙庭肯定不会吝啬于告诉其它来圣墟的人。

毕竟，在与天外邪魔对抗这个大前提下，仙庭巴不得自己一方能够多几分力量。

而仙庭既然没有告诉众人这一点，说明从圣人身影中并不能得到多大的“机缘”。

甚至可能是一无所获。

那么，叶赞还要尝试吗？

当然！

和别人不同，不是说天赋多高，而是叶赞有资本试错。

别人，可能这辈子就来这一回了，以后有没有机会真不好说。

而叶赞，只要保证这里有量子基站，以后想什么时候来就什么时候来，想来多少次就来多少次。

甚至，叶赞不光能自己来，还可以带着亲朋好友一起来。

也正是因为这样，叶赞也不急于现在就把亲朋好友带来，以后事情过去自然有得是时间。

下了决定，叶赞没有再多耽搁，一路就径直来到了圣人身影的旁边。

也不管那些已经“合体”的人能不能看到，在往旁边丢下一个量子通讯基站之后，他毫不犹豫的坐入了圣人身影当中。

随着身影重合，叶赞的眼前顿时一黑，并没有如预想的那样，出现以圣人的视角讲道的场景。

当然，也没有去经历圣人的一生。

也许，在凡夫俗子们想来，叶赞所能够得到的机缘，或者说获得机缘的方式，要么是以圣人的视角讲道，要么是以圣人的视角经历圣人的一生。

如果，仅仅是以圣人的视角讲道，那不过就是换了一个视角听讲而已。

如果，仅仅是去经历圣人的一生，那不过就像看了一本名人励志传记而已。

何况，众所周知，记忆是储存在大脑中的。

这圣人的身影，毕竟不是圣人的肉||身，其中所记录保留的信息也不可能是单纯的“记忆”。