第三百九十八章 文明野蛮？（2 / 2）

明玉珍自然不肯背这个黑锅，反驳道：“陈友谅杀我旧主，我本与他势不两立，可惜陈友谅已经死了，难道大宋国主还畏惧陈善儿一个幼子，他能威胁你的后方安全吗？我曾将三次下书与你，希求平息汉宋的矛盾，可是你置若罔闻，大举西侵，并吞我在黄石关的十万大军，要说挑起宋夏战争的始作俑者，是你郝仁！”

两强不并立，一山难容二虎，宋与汉、夏的矛盾，自天完、龙凤时起，两家矛盾兵已经不可调和，汉与宋的矛盾，龙凤、天完矛盾的延续，也是两强不能并立的客观事实，无论最后那一方发展强大，谁都不能容留其他势力的存在，必然要并吞而后快。

明玉珍的心跟明镜一般，知道郝仁灭汉后必然要灭他，夏想长久存活下去，必须要保证残汉的存在，以为自己的战略缓冲，既然汉亡，宋与夏的矛盾，是无论如何也不可能回避的。

郝仁与明玉珍都抛开事情的根本，假装两家还有并存的可能性，只说两家矛盾的表面想象。

郝仁志在拖延时间，才与明玉珍掰扯道：“天下明教本一家，（明玉珍的大夏废除一切教派，只以明教的分支弥勒教为国教），我大宋北伐西路军残部入蜀，你为何派兵攻伐？”

西路北伐军战败，李武、崔德力竭投降，李喜喜率领支援军残部，头裹青巾，号称青巾军，向南撤退到巴蜀，建立小片根据基，后来被明玉珍灭掉了。

“李喜喜残暴，治军无方，我是代天灭他！”明玉珍狂妄道。

“难道你在蜀地废除儒、道、佛，而独尊弥勒教，将两万四千户百姓作为奴隶，难道不是残暴吗？”郝仁听见身后的号角呜咽，知道自己已经成功的脱住了明玉珍，军阵已经列阵完毕，又道：“倘若你能纳土归降，将巴蜀之地纳入大宋版图，可免去手下士卒无谓的妄死，我也可以与你共享荣华，永不相弃！”

“哈哈！”明玉珍扬天大笑道：“大夏之地，乃是明王指定的光明之所，只有心向明王，才能永生安乐！两万四千户奴隶，是因为他们并非汉人，昔日他们奴役我们的，我要加倍的偿还回来，没有将他们全部杀掉或者驱逐，已经算是我的仁慈！”

“郝仁你也出身明教，据我所知，你也是明教的堂主，而你却抛弃了明教，重儒、重佛、重道，甚至‘也里可温’（传教士）也入幕你的官制，唯独光明使者被你无情的抛弃，你就是明教的叛徒。”

“你也是汉人，而你却不驱逐侵占我们土地的色目人，反而重用色目人，据我所知，你手下的高级将领，差不多有半数是色目人。你这个明教的叛徒、汉人的叛徒，我今日不击败你，便是老天不长眼睛！”

明玉珍连珠炮一般，用狭隘的思维，把郝仁批判成天人共怒的叛徒，郝仁都惊呆了！

明教，就是魔教，向来蛊惑百姓造反，蒙昧愚昧，宣扬喝符水刀枪不入，以血肉之躯能够抵挡洋枪洋炮云云。自明教传入，对华夏的祸害上千年。

郝仁有后世的思维，更是无神论者，他若是相信这东西，把明教奉为神灵，那他才是倒行逆施，才是大傻叉。

(未完待续。)