一魔（1 / 2）

说到上古邪魔，就不得不说一说这方世界的历史了。可考的历史一直可以追溯到几万年前，世人通称那段时间为太古时期，太古时候可是修炼的最美好时代，食了路边一枚果子而青云直上、原地飞升的大有人在，不过想来也不奇怪，太古时候的灵气最为纯粹，而植物又是与天地呼吸最为贴近的存在，可谓近乎道，而吃了这些植物的果子的人，自然也被其中蕴含的法则同化，与天地更为亲近，飞升就如呼吸一般自然了。

太古之后是上古，上古时候飞升的多了，陨落的也多了，修炼的更多了，所以灵气便不复太古时候的纯粹了，这也导致了更多的修士更注重起了自身的修为，而非感悟天地的法则，更偏向了术，而非道了。不过这也开创了另一种光景，术修、阵修、剑修，道修、儒秀、佛修，万家争鸣，好不热闹。但是修士多了，心术不正之人也愈发多了起来，知道自己飞升无望，进阶也是举步维艰，便开始自甘堕落，或沉溺声色，或玩弄人心，更有甚者，最初的魔修便是从这时候有的，为了追求实力，残杀同道，凌辱凡人的事情不胜枚举，正是这些人、这些事的不断累积，再加上了天裂之变的契机，天外心魔的趁虚而入，终于造就了上古邪魔的存在——贪、嗔、痴、慢、疑是它的性格，汲于毁灭是它的行事准则，偏又实力高强，最后是几方大乘合力出手，镇压了它们，这才还了这世界几分清净，倒是从那之后，修士才开始有了心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃的习惯。

上古之后便是现在了，上古时候的万家争鸣之态倒是不见了，但这并不是一家独大，反而是采众家之所长。就拿十二州中的兖州来说，为首的四大宗门——无妄宗、一水天宫、明心谷和丹霞宗都是包容度颇高的门派，佛修和道修在一起开坛论法，剑修与法修在一处演武显圣倒是常有的事儿。究其个中原因，归根结底也是灵气较之上古，愈发驳杂的缘故，若这时候还有门户之见，不肯一起论道，岂不是坐等着灭亡吗，故才有了此等景象。

往事暂且按下不表，还得说回江桐叶这处，他们这时候可面临着巨大的危险。

“这是‘嗔’？”通玄和尚见那邪魔一被召唤出来，首先便对召唤它的子墨书生下了手，不由猜测起来。

“也有可能是‘慢’，毕竟是上古邪魔，就算因为子墨书生而脱出了镇压，又岂甘受人驱使，因此反噬倒也不失有这种可能。”江桐叶回想了下古籍中的描述，也说出了自己的猜测。

“到现在这种时候，讨论这个还有什么意义？”谢婆子仍旧执着拂晓，“这时候，不是它死，就是我亡了！”

闻得此言，一股悲凉自心底而起，就算是刚被召唤出来的上古邪魔也是筑基期都不敢惹起锋芒的存在，何况他们。

众人正欲动手，做殊死一搏，却见那邪魔先一抬手，而后挥下——

一阵青烟散去之后，只见着一具女尸横陈在青青碧草地上，正是方才与其余人等对峙的范夫人。

“夫人！”范先生见着这一幕，一边心碎于道侣的陨落，一边又横眉怒目地用仇视的眼光一一审视着周遭分立着的众人，“究竟是你们中的谁杀了我夫人！”

“这位道友可说笑了。”胡钰一手插着腰，一手掩口笑盈盈地说：“不过为了一株毓秀草而已，我才犯不得脏了自己的手去杀人呢。”说完还瞧着自己的一双玉手，轻轻地笑着。

听了胡钰这种话，就算是泥人也将有了三分性子，更何况范先生本就在怒气头上，直骂道：“该死的狐妖，到底脱不了畜生的本性。”

“你，该死。”胡钰本是心高气傲之辈，听范先生将自己与那未有灵智的普通畜生相提并论，也是气上心头，作势就要划出原型与那范先生一决高下。

“这位道友可真不讲理。”眼见着本就岌岌可危的妖族与修士的关系，即将在此多添上一桩公案，谢婆子就站了出来来阻止二人的战斗，“贵夫人陨落，你就该去找杀人凶手，在此处与我等纠缠是为哪般？”到底还是顾及了范先生刚丧偶的情绪，也是说了胡钰几句：“这位妖族的道友也是，既不是你干的，又何必去招惹他。”

却不想谢婆子这番明明是打圆场的话，却惹得两方都甚是不满，胡钰说：“你这婆子这般多事作甚，要帮着他来对付我这个妖族，是也不是？”范先生也道：“若你不曾动手，为何要站出来帮她说话，我瞧你也想是杀我夫人的凶手！”

谢婆子本是剑修，为人正直，宁折不弯，本是好心为他二人分说一番，却不想受此折辱，也是动了气，愤愤然执起了长剑拂晓，也是要加入战局的意思。