第五二章 杀进巴铁（1 / 2）

第五二○章杀进巴铁

就在新秦国大张旗鼓进行管理布局之际，新宋国针对巴基斯坦的计划也顺利进行。

以有心算无心，以有备攻无备。只是因为你挡了我的财路，我就必须把你搞掉。什么时候，受儒家思想教育了几千年，强调忍让和谦和的东方人变得如此强势，甚至有点蛮不讲理。

胡亚达如此解释这个问题。

他认为，在1840年，西方人的坚船利炮打开了中国的大门，中国人被迫接受了大量西方的思想，包括达尔文的进化论和赫胥黎的天演论，物竟天择，适者生存让所有温良恭俭让都自动靠向一边，进入二十世纪之后，马克思主义的进入，从根本上把中国传统美德抛向一边，苏联老大哥共妻的故事更把中国这个文明古国雷得里嫩外焦。五十年代建国后，大锅饭把人民所有的积极姓全部摧毁，大揭露更让人与人之间最起码的信任和责任荡然无存。随着人口密度的增加，人民寻找食物更加困难，更进一步诠释了适者生存这一观点的无比正确姓。为了生活，为了基本的温饱，人民杀完了能吃的动物，吃光了能吃的植物，为了温饱，为了生存，有识之士发明了转基因，发明了重金属，发明了三聚氢氨，发明了地沟油。两百年前的一些肤浅的西方哲学，越来越适应当前的中国现实，而西方哲学的劣根，正祸害着一代又一代的中国人，基本的真善美和假恶丑已经完全扭曲。

90年代开出生的刘松照和00年代出生的刘裕，成了这一代人中的代表。在他们心中，只有目的，不顾过程，只求达到，至于达到这个目的会对其它人有何种损害，他们根本不予考虑。

西方人曾经想方设法用自己的哲学影响东方人，我们必须得认为，他们很成功，成功的把我们一到两代人进行彻底的洗脑，让东方人知道了什么是圣蛋老人，什么是圣蛋节，什么东西叫圣蛋，却把三字经忘记得干干净净，把仁义礼智信抛向一边，不知八卦，不懂五行，一开口就是星座，洋节。甚至在某些方面还有意识的发扬光大，比如不仅泡制出洋化的中国节，还创造姓的发明了旅游长假。

把西方哲学发扬光大的东方人，现在开始回报西方人，代表人物，还是刘松照和刘裕。他们回报的方式，也跟两百年前一样，采用坚船利炮。

陈维政问胡亚达，这种不计后果的杀戮和侵占是否会对我们的民族造成不良后果，胡亚达的回答是不会，一个民族的崛起，杀戮和侵占是必须的，只有在杀戮和侵占达到一定程度，已经满足了自己的要求时，才能放下屠刀，立地成佛。所谓放下屠刀，立地成佛，顾名思义，想要成佛，必须先有屠刀，如果没有屠刀，又从何放起，不能放下，又如何成佛。

美国人是当世人中最早弄明白这个道理的，所以他们从来不放弃武力，但是，却从来不愿意在自己的国土上滥用武力，因为稳定的后方是一切的基础，让别人混乱，才是自己的获利的关键。这一次伊朗人在他们后方搞事，只是几次小事件，就迫使美国闭关锁国，由此可见，美国的社会是多么的脆弱，他们对国家的安定团结又是多么的重视。

我们五新一中，目前相对最安定的，是新明国和新唐国，其它几个国家，还都不能过安定的曰子，因为他们的扩张还没有到位，还不能放下屠刀。

中国虽然已经有八十年没有战争，但是国内的政治斗争却一直没有停止，有时候，政治斗争比武装斗争更让国家伤筋动骨，这也是国内一直不能发展经济的重要原因之一。一个处于高度紧张和斗争旋涡里的国度，人民的心思不会放在经济发展上来，虽然政斧口口声声说维稳发展，但是稳从何来，利从何来？

陈维政向来不爱评论国内，特别是国内的政治，那个玩意太复杂，不是陈维政这种级别的人可以弄明白的。

就在陈维政和胡亚达在佛塔顶聊天时，一件小事在宋巴边境出现。

一伙阿富汗人，企图偷越国境，从新宋国克什米尔地区，通过新宋国把一批海洛英带到新明国的吉大港，然后从吉大港沿全封闭高速通道进入南流。中国的吸毒人员基数大，数量多，对毒品的需求量大，新明国不再生产这类产品后，阿富汗就成了周边最大的生产国。最有才的是，新明国并不限制贩毒，在他们的法规里，毒品也是商品的一种，只要交纳必须的税收，完全可以自由买卖，但是，在新明国，吸毒是违法的，一旦吸毒，只有一条路：人道毁灭。

阿富汗人知道，只要毒品进入新明国，就进入了保险箱。

阿富汗进入新明国必须经过新宋国，倒霉就倒霉在新宋国不允许吸毒也不允许贩毒，新宋国吸毒是死罪，贩毒相对处罚就轻松一些，不会是死罪，处理方式很简单，首先没收毒品，然后处以与毒品同等价值的罚款，毒贩只要交完钱即可走人，回去东方再起，从头再来。因此只要有足够的罚款，在新宋国贩毒也是一条很不错的路。