第二十五章 黄帝（1 / 2）

传说盘古开天辟地之后力竭而殁，双目化日月，毛发成草木，手足变四?34??，血液为江河。

古人坐拥大地而上观天象，由日月自东方升起向西方落下，轨迹如盖，得“天圆地方”一说。

又有东南西北四方星斗排列分布像龙、虎、雀、龟四兽形态，并结合阴阳五行学说：“天地阴阳分五行，五行五德分五色”，于是东方为青龙属木，西方为白虎属金，南方为朱雀属火，北方为玄武属水，即为“太极生两仪，两仪生四象”的由来。

除之四者，土属居中，颜色为黄，为大地之承载，故有“厚德载物”“面朝黄土背朝天”等谚语，象征着责任、权力和荣耀。

自混沌开化，久经阴阳元气滋养之下四极萌生神智，变为龙、麒麟、凤凰、龟四灵，分别掌管天地间各自属性运转。若执掌万物生发的东方灵兽未思其职，则粮产无收，四野饥民饿殍；若掌握祥瑞兵戈的西方灵兽擅离职守，则民生猜忌，遍布战乱杀伐；若把控冷热升腾的南方灵兽稍有差池，则燥热难捱，宇内积雪封盖；若管辖雨落润泽的北方灵兽办事不力，则洪涝干旱，天下水患四起。

而居中的土属大异与前，乃是承载万物吸纳各方生灵意志而生，变幻莫测，无有定形，喜怒哀乐惧爱恶欲等七情皆聚敛于心。四方灵兽任一出现问题皆会引起天下动荡，气温炎热，河流蒸发，植被枯死，最终万物饱受疾苦战火，众生陷入互相吞食的境地。

故土灵幻化神形，变成集麒麟头，青龙躯，凤凰尾，玄龟寿等四灵之长于一身，驾驭山川云雾，祥瑞异彩，张嘴便可喷水吐火的五爪金龙，投身有熊氏族，诞为姬少典次子。

他生而能走能言，伴有土德之瑞，自号轩辕，十五岁任部族酋长，斩蚩尤，灭三部，收复九黎，后败神农氏于坂泉之野，故称其为轩辕黄帝。

王学此刻犹如身处华山绝巅，探头向下观看，纵是鬼魂亦觉恐高。而冥月昏暗又无星斗，黑云浓瘴遮蔽视线，根本看不到地面是何情况，唯恐再度遭遇怪异凶厉之物，只好紧贴山壁，侧立慢行。

小道宽约半米，看起来不像是人工开凿，倒似虫蛀腐蚀而成，一条条像车辙压过的痕迹分外明显，外侧并无围栏铁索等防护设施，若脚下稍有闪失，必是深跌至底毫无阻碍，王学一想到当初亦步亦趋被招引可能也走过此路，就不由得喘气停歇。

由于山体直径过长，盘旋而下围绕一周便已看不见头顶旧路，因为没有参照物，走走停停不知多少圈，直到望见山下乱石岗，方知即将脱离此地。

沿着四周如根凸起的石丘跳落地面，王学终于松了口气，前方道路昏暗无比，以后可能还会遭遇冥日灾难，不过眼下这关总算是暂且度过了。

男人准备回头再看一眼算作告别，却突然发现环型山底部竟刻有一幅幅巨大的壁画，好奇之下走近细观，便再也止不住脚步。

王学虽不是专业考古工作者，但有些文化功底的他依旧很清楚壁画讲述的是什么。

话说轩辕黄帝为人一百一十八载，在位期间，风调雨顺，气候宜人，纵有水患人祸，亦极快安抚平定，使得国势强盛，政治安定。