第四章 第一层2（贪蛇之欲）（2 / 2）

洛天不由得不停，他必须得思考一下到底七寸的说法到底是不是对的，就是说，是否他们的思路本身就是错的，还是张钧本身收了迷惑而已？

此时，场上能跑的都跑了，他们也必须面对走不走的决定了——走，那之前的一切都做了白工，而且，下一次未必会比这次轻松；不走，之前鬼头吞吃张钧的情景他们都看得明明白白，到时候就真的来不及了！

还没等到洛天下定决心，那边又生了变故，司燕和李荣德撞在了一处，本来是没甚妨碍的，可是眼见此时那张狰狞的脸逼近，反而是李荣德这个虎背熊腰的男人最先沉不住气了。他拽着司燕的胳膊竟就要让司燕替他挡鬼！司燕本是想跑的，可是不想，却是不得不和他扭打在那里。

洛天看见此景，顿感气愤，他往那处赶去。可是还是晚了一步，就在他打昏得意洋洋的李荣德时，一旁的司燕还是被一只鬼头冲进了胸口。是的，是冲进，明知道自己是比不过一个强壮男人的力气，司燕只能趁着它的嘴还没完全张开，选择了一个角度，从“它”的后脑，将它撞入了。

司燕的嘴角不受控制地瞬间就喷出了一口血来，失去了浑身的力气般倒在地上。

看见了洛天，司燕的眼珠艰难地滚动一下，唇几下张合，本来红润的唇此刻被血染得更是刺眼，此刻竟不合时宜地闪烁着妖冶的感觉。洛天专注地观察着他的唇形，勉强拼出了两个字：“圣经。”

洛天好像醍醐灌顶，一瞬间明白了。

为什么十字架会反复出现？因为这本来就不是所谓的道具，只是一个提醒罢了，提醒。。。圣经。

在旧约里，耶和华曾对“蛇”这么说过：

你必用肚子行走，

终身吃土。

而之前这蛇是从十字架中冒出的，也正代表着它是受基督约束的。虽然这里的蛇吃了人，貌似违反了“终身吃土”的规则，但是现实中西方的蛇也不是吃土为生的啊，所以其中的这句话可以理解为“肚子终身吃土”。

“吃”是指用手或工具把食物送进口腔，经过牙齿咀嚼后下咽经食道管进入胃里，再由消化系统完成整个消化过程。而单单有一个肚子是无法完成的，所以蛇也不算违约，但是在这里确实可以让它用肚子吃。

比如，李荣德。

又狠狠击打了他的四肢，保证他即使半路醒来，也不会有反抗的能力，洛天趁着巨蛇刚刚感到了饱足，拖着他往“肚子”走去，身后晃荡的头颅被他统统无视了。

果然，在这里蛇类的本性是贪婪，即使明明知道会死，但是蛇腹上的头颅也开始躁动起来，尽管没办法脱离身躯，但是口水却还是滴答个不停。洛天忍住不适，那小刀在李荣德身上划开了些许浅浅的痕迹，往那里一凑，他们还是兴高采烈地开始用起了自己的美食。

再之后，它的庞大身躯支离破碎。

面前的黑或白都崩塌了。